第二十一章 路遇饕餮欲收之（1 / 2）

 <div id="center_tip"><b>最新网址：</b>鸿钧讲道时的时间总是过得飞快，又是一个三千年。

“而今三千年已过，此次讲道便到此为止，尔等自散去吧！下次开讲需得再过两千年整。”鸿钧停止了天地大道的演讲，留下这么一句话便渐渐淡去了云台上的身形。

众人听闻鸿钧如是说，虽是意犹未尽却也没办法，总不能绑着道祖要让他讲道吧！况且谁绑谁真这还用说吗？于是只能心不甘情不愿地散去。恩，要说都像继续听鸿钧讲道那也不一定，臂如说某两人。不错，就是西方的接引、准提，这次讲道可以说是一个奇耻大辱，是以巴不得早点结束。

这边众人散去，玄清本想回无名山，再想想现在紫云、墨玉都不在山中，新收的两个徒弟也在勤恳修炼，回无名山的话似乎也没什么意思。虽然清闲的生活是很舒适，但是偶尔还是要调剂下的。

这样想着玄清打消了会无名山的念头，准备先和三清一道回转洪荒后再说。“三位师弟，为兄和你们同行想必三位师弟都不会介意吧！”玄清想好后就朝正准备出紫霄宫的三清出言。

三清哪里又会拒绝，毕竟玄清是四清之首，真真正正是他们四人兄长。都是异口同声地道：“求之不得。”老子复又独自开口：“前次与大师兄论道、讲道实在是获益匪浅，不知此次大师兄可有空闲再往那昆仑山一行？”

老子此语一出，原始、通天也是在一旁附议。“二师兄说的对，正好师尊这次讲道师弟也有许多疑惑之处，要向大师兄好好求教一番。”原始说话甚是得体。

至于通天，“大师兄不要推辞了，就这样决定吧！”大大咧咧的性格让另外三人都不禁失笑。

三清这么说玄清自然不会推拒，至于原始说听鸿钧讲道还有很多不明白的地方，玄清却也难免心中一阵得意。为什么呢？因为鸿钧这次讲的天道至理他虽不能全懂，但是九成九还是有的。这也得多赖他寄托天道雷罚之眼斩出了恶尸化身——玄雷道人。

能斩出一尸便是离圣人大道更近一步，这三尸成圣之法鸿钧不过公布不到万年，现在洪荒已经斩尸的怕是自道祖鸿钧之下除了玄清便没有了。斩三尸别看说得挺简单，但绝对是极其不易。

首先，得有先天灵宝级或比先天灵宝更高级的先天至宝甚至是混沌至宝这样的法宝才可以用来寄托执念做斩尸之用。光这个条件便要把很多人拒之门外了，这就看个人机缘和实力了。

其次，说到实力，也就是法力。这是更为重要的，想想如果你没有实力，就算有先天灵宝你也弄不到手，即使侥幸给你弄到手了，你能保住吗？所以实力很重要，这和第一个条件是挂钩的。

再然后，道行。这也是和实力挂钩的，一般你有多高的我道行便会有多强大的法力，成的是正比。不过也有例外，像巫族中人，实力强悍是不用多说了，紫霄宫听道的洪荒大神通者们怕是没有几个能斗过他们。而巫族不修元神，哪来的道行？所以说不一定。

道行高低是取决于你对道德领悟程度，不羁于大道还是天道，如果你领悟的是大道之境那么你成就得自然就是大道圣人。同样，如果是领悟天道，日后就是天道圣人了。鸿钧是天道圣人的典型代表，现在也只有他一个圣人。如果盘古开天未死而成圣的话就是大道圣人了。

最后，毅力，大毅力。这是不可或缺的，就算没有机缘，只要有坚定地道心，求道的大毅力，成圣，并不遥远。他决定着你在问道之途上能走多远，督促着你绝不半途而废。

四个条件，灵宝，实力，道行，毅力缺一不可。

“证道求圣途茫茫，唯将一心恳恳修。”

不多赘叙。四清离了紫霄宫，到了昆仑山。“看三位师弟这昆仑山比前次来却是更加灵秀不少啊！”玄清感慨，确实如此，这昆仑山的得道灵物比起上次多了不少，更添生机。

“大师兄谬赞了，实是上次因大师兄起头讲道，这昆仑山附近灵物有幸闻之这才开先天之窍。”老子说。