32、一定，未之有也（1 / 1）
所谓格物致知修身齐家治国平天下，格物致知就摆在了首位。自然科学是人类对世界的认知，可这自然科学中的公理真谛却也不一定全然正确。正如哥白尼相信宗教赖以生存的理论支柱地心说不一定正确，从而创立了日心说，建立起科学的太阳系模型；正如拉瓦锡认为流传多年的燃素学说不一定可靠，从而发现了氧气，提出了物质不灭定律；正如运动员以跑进十秒大关的成绩来证明某些科学家关于人体肌肉百米极限的断言不一定确切；正如人们一次次怀着不一定的想法否定前人观点，提出自己观点的过程，现行的规则也许会被打破，无穷深远的探索之旅在等待和激励着我们去不懈奋斗，去勇敢追寻。
我国享有千年古过之誉，千百年来，祖宗们世代为我们积累着修身养性的哲理。有教诲曰：近朱者赤，近墨者黑。要我们谨慎交友，择邻而处，这样才能避免沾染了狐朋狗友的不良习气。可这却也不一定全对，还有言道：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。――莲赖淤泥以生存，只要不同流合污即可。之间孰是孰非不乏公论，其实，这也不一定有个孰对孰错，看法不同罢了。这些陈年的佳酿，得用清醒的头脑，辨证的眼光去细细品位。体会不一定当中的些许不同，方能使人生更加光彩。
悠久的历史沉淀着经验，千古的文明释放着光芒。对于齐家治国，正统的儒家学派当仁不让有一套主张，学而知之，求学而智明；刚正不阿，父子君臣直言相谏；经世致用，入仕以治国。可在道家眼中这一切却不一定合适，他们认为“大音希微，大象无形”，主张效仿无怀葛天之民，愚鲁淳朴；以柔克刚；出仕以无为而治。两种思想都不一定全对，也不一定全不对，自然亦不可尽信。怀着不一定的想法客观分析，去其糟粕，取其精华，才是领悟更深刻全面的思想的捷径。
很久以前，塞翁就知晓这个道理，福祸相生。其实将它推广，也就是不一定的精髓，世事无常。――不一定是个谜，仿佛吸引着人的无底黑洞。
正是不一定，促使着历史的年轮碾过。
正是不一定，鞭策着文明的步伐迈过。