379对于冉闵的评价问题（1 / 2）

 <div id="center_tip"><b>最新网址：</b>“唉！我最近一直做一个梦，不吉利啊，不吉利！邺城红雨殷如血啊！”刘白羽叹息了一声，脸色奇差

五胡乱华时期，石勒19年创立后赵，屠杀汉人，太宁元年（49年）石虎卒，其子为争帝位互相残杀。49年五、六月间，北中国天灾频频。好好的初夏时季，暴风拨树，电闪雷鸣，自天而落的冰苞竟有水杯那么大，砸死行人无数。邺城的宫殿又因雷击起火，太武殿、晔华殿荡然无存，只留一地灰烬，大火连烧一个多月才灭，后赵帝国的“乘舆服御烧者大半，金石皆尽”。更为可怖的是，“雨血周遍邺城”，天落红雨，殷红如血。

这种不吉利的预兆之后，就是石家互相残杀，而后就是冉闵杀石家，胡汉相攻，北方人口十不存一

“邺城红雨殷如血！中原又有五胡乱华之祸？”张溥身为复社领头人，自然知道这个典故，他立刻就联想到现在闹得厉害围攻京师的建奴了

“这不可能吧！青山居士，我汉人是满人的百倍不止，而且满人也没有蒙古人横扫万里吞并万国的本事，而且我大明藩王虽然富裕却没有司马氏一样的军政大权，也不会如同八王之乱时期那样给胡人可乘之机……何况还有青山居士你这个大明柱石，建奴头子皇太极在北京不就是被青山居士打的头破血流么？”

张溥显然不是那么好忽悠的，在这个时代的汉人知识分子看来，成吉思汗时代的蒙古人那是没办法，天生煞星，至于后来的蒙古么，反正土木堡之变，还是达延汗时期，围了北京也就是求一个贸易，想必满洲人大概也是如此吧

张溥这样的传统儒家知识分子，除非是长期在边疆领军，是不知道所谓周边的胡人，因为生产方式的不同，其实差别也是极大的

那是，我还觉得都17世纪中叶了，大明一个文明国家被一个野蛮人灭掉是不可能的呢？刘白羽心里默默的吐糟着，不过刘白羽也早算是一个合格的政客了，知道从政治上来，所谓的服，关键是你的能不能为盟友所用，和你的是不是正确毫无关系

“胡人粗俗无文，如果没有汉奸文人为了一己的富贵而出卖万民，胡人也就是个强盗而已！”

“这是正理，没有汉奸帮助，胡人不成气候”张溥立刻附和，汉族文人么，可以跪杀人如麻的瞧不起一钱汉的蛮族头子，但是心里还是觉得蛮族头子离不开自己，至于胡人当权，都是汉人武将打不过胡人的错

正理个屁！人蒙古人用的回回文官明显比汉族文官多！刘白羽自然知道汉族文人的那心思，不过这正好是自己的引子自然不会驳斥

“正是汉奸文人坏事！我大明向西万里之外有一南一北两大强国，一个是奥斯曼，一个是俄罗斯，都是驱赶蒙古人之后自立的国家，论起文治和我们汉人相比不过后起之秀，可是已经立国三百年了，没有一衰败的样子，还能开疆扩土，这又是为什么呢？”

奥斯曼199年宣布独立建国，自称埃米尔，100年又自称苏丹（意为最有权威的人），这就是600多年奥斯曼土耳其帝国的源头。这问题倒不大

俄罗斯就是刘白羽顺嘴胡，18年莫斯科公国正式建立。1547年，莫斯科大公伊凡四世加冕称沙皇，建造克里姆林宫，莫斯科大公国逐渐发展为东北罗斯的政治、经济、文化和宗教中心，领导其他公国摆脱了蒙古鞑靼的统治，使俄罗斯成为一个独立的国家。

1605年，戈杜诺夫猝死，俄罗斯进入一个“混乱时代”。直到下诺夫哥罗德的米宁和波扎尔斯基率领民兵把波兰侵略军赶出莫斯科以后，这一动荡时期才终于结束。

161年1月，米哈伊尔??费多罗维奇??罗曼诺夫被推举为沙皇，开始了罗曼诺夫王朝在俄国的统治。要知道西方的帝国概念和东方王朝概念不一致，要是按照中国的标准，罗曼诺夫家族取代伊凡四世家族，那就是如同司马代曹一样，改朝换代了

不过反正大明朝没几个人知道西方的帝国概念和东方王朝概念不一样――貌似现在不知道的也不少刘白羽自然可以胡八道，张溥也不知道里边的猫腻

“嗯？这奥斯曼和俄罗斯更在我朝之上？难道是他们的大儒比孔孟还要厉害？”张溥大吃一惊，在他眼里，刘白羽这样的当时大儒，别的事情上忽悠一下难免，学问上断然是一言九鼎，不会扯淡的――这货显然不知道刘白羽那年代的学术比我大明给皇帝编段子的想象力也是各有所长，大大的高估了刘白羽的节操

“怎么会，我汉人是炎黄子孙，孔孟之道，几千年的文明如何会不及奥斯曼和俄罗斯这两国？”