第二十四回 凡事有因果（2 / 2）

这时，老爸向我问道：“照你这么一说，这个所谓的轮回事件都是真实的喽？那么还有没有什么历史事件啥的？”

我见他们都很好奇，于是，又给他们说了几个历史上有记载的真实事件，生死轮回，作为人间的普世法则，历代记载不胜枚举。载于正史的轮回事迹，比如《晋书•羊祜传》说，羊祜的前世是邻居李家的儿子。《南史•梁本纪下》记载，梁元帝萧绎前身是一位眇目僧，手执香炉托生于王宫。《北史•李谐传》记载官员李庶死后，托梦告诉妻子，自己已经转世为刘家的女儿。

《宋史》记述的轮回事例也很多，比如唐朝宰相牛僧孺去世后，转生为宋朝刘沆；东汉大将军邓禹在隔世一千多年后，转生为宋朝范祖禹，协助司马光编纂《资治通鉴》；国子博士郭祥正的前世，曾为唐朝诗仙李白。

除了正史记载，历代稗史也有大量记述。《文昌宝训》记载，文昌帝君曾做过十七世的士大夫。《慈悲水忏法》中说，唐懿宗一朝，悟达国师的前世是西汉袁盎。袁盎杀了晁错，晁错一直想要报仇，苦苦等了十世才等到机会。

《太平广记》载，唐德宗时期，宰相韩滉是孔门七十二贤之一的仲由（子路）转生。《湖海新闻夷坚续志》记载，宋高宗的前生是吴越王钱俶。《冷斋夜话》中记载，苏东坡是五祖寺师戒禅师的后身。北宋名臣张方平前世为僧，有一卷经书没有抄完，转世后接续前缘，终于完成抄经的夙愿。

王阳明到江西做官时，入寺礼佛，打开了五十年前圆寂的金山老僧的房门，看到一首偈语：“五十年前王守仁，开门犹是闭门人；精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。”看到涅磐僧人的肉身舍利，以及这首结语，王阳明豁然大悟“原来他就是我！”前世老僧的肉身在此圆寂，却已察知未来自己还会转世再来，打开这扇房门。

《玉壶野史》记载南唐大将边镐出生之际，他的父亲于梦中看到谢灵运手持名片来拜访，并自称是前朝的永嘉太守。希望投生到边家，好完成他前世没有完成的经书翻译工作。

正史稗史记载了大量的轮回事例，有僧人真人转生为皇帝或高官，有女子转生为男子，也有人转生为畜，也有畜转生为人的例子。

今天晚上我跟他们说的这些，其实也仅仅是我所知道的冰山一角，凭借着我超强的记忆力，和过目不忘的本领，我继续对他们，说道：“我说出的这些东西你们感觉是不是不太容易接受？也不太好理解？其实，这些都不是我凭空杜撰出来的，都是明明白白记录在史书中的事件，这样吧，我再跟你们说点更不可思议的事情。”

于是，我把《魏书》记载，北魏始祖拓跋力微，也就是神元皇帝是天女之子，下世为帝王。《宋史•杨砺传》记载，宋真宗为来和天尊下凡。

大儒元好问于《湖海新闻夷坚续志.君后》前集卷一所述，据说宋仁宗是“赤脚大仙”下凡，当朝的文武大臣都是天上仙伯星官降世，奉命来辅佐仁宗。还讲到，宋神宗是“武夷仙人”应世。宋太宗还没有登基时，曾与赵普一同坐着，不一会儿，太宗转到了他下面的位子坐。世外高人陈抟进来后，看见他们坐的位置，抓起赵普的手，将他拉起来，说：“你是紫微垣的小星君，怎能压住帝座呢！”

《元史》也记载，任侍书学士的虞集是南岳真人降生，而翰林学士吕思诚则是文昌星君下世。

当我跟他们说起这些更不可思议的神话故事一般的存在之时，他们则显出有些不以为然样子，认为我说的有点太玄了，这些神话故事一般的存在，也仅仅只是神话摆了。不过，他们倒是肯定了一点，就是这个轮回事件可能是真实存在的。

在我身边的老爸也点头，说道：“儿子你说了这么多事件，倒是不得不让人再重新审视一下人自己了，如果人有轮回，那人真正的灵魂就应该是不死的喽？那么说人死后，他的灵魂就会去继续他的下一世的因果了？”

我点头道：“不错，从这些众多的轮回事例中，人死后不仅没有消亡，还继续着生命的历程，存活在另外的空间中，或守候、等待着下一次的转生。既有人升入天宫，当然也有坠入地狱的。”

这时老妈在一旁插话道：“其实我认为，不管轮回这件事情存不存在，只要我们都好好的善待每一天，善待每一个生命，珍惜拥有的一切就足够了。对吧？”

老爸也说道：“不错！善待每个生命！珍惜眼前的一切，这也是做人的道理吧。”

我看着他们都有所领悟的样子，内心是很欢喜的，于是，我他们讲了一个真实的事例。

据说有个著名的实业家也是如此。每隔一段时间，他会带着妻子儿女去火葬场看看。有人感到不解，问这个实业家为什么要这样做。实业家说，只要到了火葬场，人那颗浮躁的心就会很快安静下来，把名利和财富都会看得很淡。才能让自己置身于喧嚣浮华的世界时，却始终坚守心灵的一方净土，宠辱不惊；才能做到面对种种诱惑而心如平镜，凝神专注，心无旁骛。

火葬场可说是人生最后的驿站。在这里，不管这个人生前是位高权重、声名显赫的达官贵族；还是腰缠万贯、一掷千金的富翁大款；又或者是默默无闻、一贫如洗的平民百姓；甚至是声名狼藉、人人痛恨的千古罪人，最后都逃不开这个地方，终究要来到这里，以同样的姿势，安安静静地躺在那里，然后被推进燃烧着熊熊烈火的炉里。

等到再次出来的时候，发现就只剩一个被红布包着的小小方盒。“来时一丝不挂，去时一缕青烟。”其实人生也就是这么简单。

生活汲汲营营的荣华富贵，在这里都恍若烟尘，不过一瞬；山高海深的恩爱情仇，在这里都灰飞烟灭、一笔勾销。

我们如今生活的世界，物欲横流，身边也总是充满了各种的诱惑：权力、地位、金钱、美色……只要心里一把持不住，就会在我们心里激起波澜。原本澄澈、纯净、安宁的内心登时就会变得喧哗、浮躁和充满功利。

一个人，即使生前再显赫，到头来也不过就剩一小堆带着火星的灰炭，那么我们还有什么放不下、看不开的呢？人生苦短，人生无常，若事事无法放下，事事都看不开，那么到头来只是消极过着生活而已。

相反，若我们能善待每一天，珍惜每一天，过好每一天，把每一天都当成一辈子过。那么就不需要花时间去忧愁、去焦虑、去叹息，反而会抓紧时间，享受生命、享受健康、享受快乐、享受幸福。才会去好好珍惜所拥有的一切！

今天晚上我所说的这些东西，他们的大脑也需要消化一下，所以，没有再给他们说其他的事例，因为我知道，有些东西是靠人自己去领悟的，旁人也只能去起个引导作用。

因为，生命的过程就像是作物的生长过程，最后虽然会根茎干枯、腐败，然而它的种子，遇到春天便会再度发芽开花，再次欣欣向荣。这些大量的记载，无论出自正史，还是官方修书，亦或是民间记载，均在印证着轮回转生不是妄说，在历朝历代普遍存在，为后人寻究生命之源，打开一扇天窗。

我关上房门，坐在了床上，回想了一下今天的全部经历，有时真的感觉许多事情就是被提前安排好的，只是让你在这个过程中，不断的去体会去体悟，之后从中悟道人生的意义。

人要想真正把握住自己的命运，也只有不断去改变自己，向自己的内心去找寻答案。

这也更加坚定了，我所选择的这条修炼的道路，想到此，我马上排空了心中的其他想法，在床上打起坐来，由于，我这段时间不停的打坐修炼，身心已经能够快速的进入那种空灵的禅定状态。

现在随着我修炼时日的变长，我发现打坐已经是我生命中不可或缺的一部分了。

当我的身心彻底安静下来的时候，在忽兮恍兮间，我的眼前出现了一幅画面，正是古代时候的宋朝，看到了黄庭坚。

当时，黄庭坚二十六岁考中了进士，被朝廷任命为黄州知府。看居然可以看到他梦中的景象？！

这一天他午睡的时候做梦，梦见自己来到一个乡村，他看到一位满头白发的妇人，站在家门外的香案前，香案上供着一碗芹菜面，口中还叫着一个人的名字。黄庭坚走上前去，看到那碗面热气腾腾好像很好吃，不自觉端起来吃，吃完了回到衙门，一觉睡醒，嘴里还留着芹菜的香味。

到了第二天午睡，又是一模一样的梦境，黄庭坚感到非常奇怪，于是，他起身走出衙门，循着梦中的道路走去，一直走到梦里的家门外，敲门进去，正是梦里见到的老妇，就问她有没有摆面在门外，喊人吃面的事。

老妇回答说：“昨天是我女儿的忌辰，因为她生前喜欢吃芹菜面，所以我在门外喊她吃面，我每年都是这样喊她。”

黄庭坚问道：“您女儿死去多久了？”

老妇回答说：“已经二十六年了。”

黄庭坚心想，自己正好二十六岁，昨天也正是自己的生日，不禁好奇不已，来到老妇女儿的闺房。

黄庭坚问道：“里面是些什么？”

老妇回答说：“全是我女儿的书。”

黄庭坚问道：“可以开吗？”

老妇回答说：“钥匙不知道被她放在哪里了，所以，一直打不开。”

黄庭坚想了一下，记起放钥匙的地方，便告诉老太婆找出来，打开书柜，发现许多文稿。他细看之下，发现他每次试卷写的文章竟然全在里面，而且一字不差。

黄庭坚这时才完全明白，他已回到前生的老家，老太婆便是他前生的母亲，老家只剩下她孤独一人。于是黄庭坚跪拜在地上，说明自己是她女儿转世，认她为母，然后回到府衙带人来迎接老母，奉养终身。

后来，黄庭坚在府衙后园植竹一丛，建亭一间，命名为“滴翠轩”，亭中有黄庭坚的石碑刻像，他自题词，赞曰：

似僧有发，似俗脱尘；

作梦中梦，悟身外身。

当我在静坐中看到这里的时候，画面嘎然而止，眼前只显示着那十六个字，但是，这十六个字却带给了我新的启发，让我的心神都沉浸在了其中……。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>