第一百章 论道(2 / 2)
黄州目眦欲裂,望着那些仙稻,眼珠子都差点没跌落出来。
他毕竟也是农户出身,自然能够理解亩产一千二百斤是个什么概念。
“这,这这不可能……”
黄州喃喃自语,世界观差点没崩塌。
他怔怔失神了半晌,铁一般的事实摆在他的面前,一时间过去刻苦求学得来的那些知识瞬间黯然失色。
他努力这么些年才挣脱了农家子这个称谓,但如今在长生教道子的一席话语面前感觉就像是个笑话。
‘儒家,才是惑乱天下百姓的罪魁祸首?’
这个疑惑第一次浮现在他的脑海之中,随后背后一冷,慌忙摇了摇头。
这一刻,他望向张玉清的眼神变得无比惊恐。
黄州意识到了,今日他与道子的论道之言一旦流传出去,将会对儒家的声望造成多么严重的打击!
当然,黄州无疑是多虑了。
毕竟这种关于道统的讨论,作为被讨论的主体——百姓而言,往往是难以分辨其中的区别的。
而能够理解其中含义的人,就必然得是读过书明事理的人。
不巧在如今的北宋,这样的人,不说百分之九十九是儒生吧,至少也是百分之一百了。
儒生会认同张玉清的理论吗?
这个用脚指头想都能明白的道理不言而喻。
那么在这样一个儒家掌管舆论话语权的时代,提出这样的言论来,真的能对儒家的声望造成打击吗?
可以说影响或许会有,但是微乎其微。
所以张玉清压根就没打算过向天下推广儒家惑乱说,他主要想的还是通过显而易见的制度优势来形成人口虹吸效应。
只要生活在长生教治理区的百姓人人都能安居乐业,那么大宋其他地区的人就会屁股决定脑袋,自发的投向他的阵营。
至于为何会心血来潮跟黄州辩论这些东西,主要还是一时间想到了,并且打算通过这一次的辩论给长期跟随在身边的吕梁、吕志新以及一些长生教的弟子们灌输一下儒家惑乱论。
日后从儒生手里抢话语权的时候好能用得上。
黄州放弃了挣扎,他目光一刻不离那些仙稻,复又望向眼前冷冷清清的英俊道人。
阳光从背后洒落在张玉清的衣角上,黄州忽地感觉自己眼前微晃,道人的脑后仿佛升起了一轮日晕。
‘真正能够救世的……仙吗?’
这一刻,他忽地升起一个念头。
他想要加入长生教。
但是,在作出这个结论之前,黄州还想最后再确认一下,他犹豫半晌,勉强开口说道:“道子此言发人深省,学……黄州受教了。”
他拱了拱手,不复方才的凌厉眼神,转而脸色有些迷茫的道:“道子以后……打算在大宋推行什么样仙教制度来让百姓都过上衣食无忧的生活呢?”
张玉清脸色平静道:“首先要使耕者有食,织者有衣穿,凡是劳动者皆能享用到自己的劳动所得。”
“在此基础上,使用道法来提高百姓的生活水平,比如这仙稻一般,以后这世上,粮食亩产将高达千斤,各府各县的交通将会畅通无阻,岭南的水果下午就能送到汴梁,各色的布帛让老者能够安然渡过冬天,更多更好的燃料让人不再有冻毙之虞。”
听着张玉清的话语,黄州不由得陷入了畅想。
‘那等的世界,真是美好啊——’
他感叹一句,诚心实意地垂首道:“真希望能亲眼看上一眼,道子殿下设想的世界啊!”
“这有何难?尔加入吾教来便是了,尔亦可以为那等世道早一分的到来出一份气力。”
黄州闻言一喜,有几分不敢置信的问道:“这,在下也能入教吗?在下方才惹了道子发怒,还以为……”
张玉清轻笑一声:“吾怒的只是汝口口声声不离黎民百姓,然而眼中却丝毫不见百姓的影子,反而一副自持读书人高高在上的身份的样子罢了。”
黄州脸上一红,拱手道:“不知在道子眼中,在下竟如此,今后再也不敢了。”
张玉清摇了摇头,点拨道:“以后再遇到百姓抢粥时,不可一味的认为都是因为百姓愚昧,而要多想一想,为什么他们会宁愿冒着身死的风险来抢区区一碗米粥。”
黄州闻言神色一怔。
‘原来是因为这件事惹道子不喜……’
吕梁暗暗叫苦,知道道子这同样是在敲打吕志新经验不足的问题。
好在张玉清后续就不再提起此事了,众人也都默契的不去再提。
一切照常进行着。
吕梁继续向百姓们讲话,为他们普及加入长生教有什么好处。
简单一句话,入教,给田,给钱,给你的后代一个读书的机会。
百姓们听到第一个优待时就排好了队伍,听到后面两个条件时则是开始催促负责登记的道人们快些,莫要耽误了大伙的时间,俺们还等着向掌教道子表达感谢之情呢。
又敲定了一处村落之后,一行人继续在灾区救灾,默默吸纳灾区的人口。
约十多日后,他们终于带上了最后一处受了洪灾侵袭的百姓们回到了名为‘新杭’的村寨之中。
这里坐落在两座大山之中,寨门口挂着一块名为新杭矿场的牌匾。
名为村寨,实则经过这一段时间的建筑与调理,此处的人口已经暴涨到了数万余人,足以比拟一处小县城的全部居民了。
(本章完)
<div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>
↑返回顶部↑