第三十六章 登仙四步(2 / 2)
“改变下城人的待遇吗?”苏夏呢喃着,深深地看了两人一眼,身影隐没。
……
松江酒店,天字上房。
苏夏的意识降临到精神之海。
浩如云海的精神之海古井无波,苏夏的身影悬浮在精神之海上方,体内的星辰有一枚闪烁着耀眼的光芒。
而在这枚星辰的内部,一枚圆润的金丹正静静地停留在此。
相较于上一次的虚幻,这次苏夏所见到的意识投影更加的真实。
这是灵识凝聚的作用。
仙道的前期修行也称登仙四境,炼化万物之气淬于己身,练气圆满之际于体内筑炼出仙道的第一步,大道之基。
筑基是真正的仙道第一境,也是登仙四境的第一步。
以万物之气炼就大道之基,为日后的登临仙境做准备。
筑基境炼气为法,执掌法力,借法力之玄妙,以术式牵引天地之气变化出种种玄妙至极的法术。
仙道第二境,登仙第二步金丹境。
大道之基孕育出天地至理,汇聚至理凝聚出仙道金丹,进一步淬炼法力之纯粹,精神化实,精神之海孕育出名为灵识的意识凝聚体。
纯粹的仙道修行者在筑基境便可凝聚神识,而灵使模拟的仙道则需要抵达金丹。
金丹境之玄妙远胜筑基境,法力更为浑厚,法术的构筑也不再需要术式的辅助,有着灵识的加成,法术随心而动。
同时有了灵识之后,便可不再消耗法力驾驭物体腾空,凭借灵识御物腾空,消耗更小,更不易受到干扰。
金丹境之后便是仙道第三境,登仙第三步元婴境与仙道第四境,登仙最后一的关隘,第四步化神境。
苏夏现在只是金丹境中期,距离仙道第三境都有不小的差距,更别说登仙最后一步,有着半仙之称的化神境大修士了。
诸天万界修行体系众多,修行法更是其中的秘辛,哪怕是六道司,也很难接触到多个体系的修行法。
若非灵使体系极为特殊,六道司也不会有这般多的修行体系。
苏夏对其他体系挺好奇的,但这种涉及到体系优缺点的事情,基本不会有灵使会告诉他人。
[那我可不可以通过忘川进行其他体系的修行?]
苏夏突然想到了这一点。
忘川本质上是将他的真灵进行转生,那具身体并非他自己的肉身,自然也就不存在体系限制的影响。
灵使体系虽说可以模拟万道修行,但本质上依然是灵使体系,哪怕模拟了仙道,这并不意味着苏夏就只能仙道一条道路走到黑,只是其他万道无法共同进行模拟,只能模拟一条道路。
理论来讲,如果换了一句肉身,也就是转生之时,他是可以选择其他体系的。
苏夏将自己的猜测告知了忘川。
[可以。]
忘川给出了答案。
苏夏精神顿时一振。
诸天万界的修行体系如此之多,每一次转生都能修行一条体系,初期或许还看不出什么,但到了修行后面,苏夏对每一条修行道路都知根知底的情况下,他的优势将会何其之大?
但新的问题又来了。
他上哪去弄修行法?<div id="center_tip"><b>最新网址:</b>
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