第一百三十一章 子非鱼安知鱼之乐！（1 / 2）

 <div id="center_tip"><b>最新网址：</b>诺亚城内短暂的休息过后，奥斯汀魔武学院代表小队再一次踏上了前往巴科尼尔帝国参加比赛的旅程。

多在诺亚城休息了一天，利用这一天的时间，伯文已经掌握了如果进入冥想状态。

因为在队伍之中，伯文与薇恩的位置一直都是走在前头探路，所以在这种野外时刻备战的状态之下，是根本不可能让他有足够多的时间再路上学习冥想的。

不过掌握了冥想之后，懂得如何产生、制造魔力之后，至于魔法咒语，就可以在路上再教。

此时走在前面的伯文依旧一身轻铠，长剑插在腰间剑鞘之上，右手握在剑柄的位置，以便在遇到袭击的瞬间可以立刻拔剑迎击。

在队伍行进之中的警戒工作早有分工，伯文与薇恩主要负责前方区域，所以此时伯文才双眼不断扫视观察前方状况。

一边走着警戒着，嘴中念念有词。不时抬起左手，低头看一眼左手的手心。在左手掌心的位置，捏着的是童曦抄给他的一张小纸条，小纸条上正是零级魔法“落羽术”的魔法咒语。

作为零级魔法“落羽术”的魔法咒语，咒语长度当然算长，但这也是相对而言。

对于已经拥有一定魔法理论造诣，掌握了一部分咒语用文字的童曦来说，低级魔法只是几个简单的“音符”，不过是瞬间就能吟唱完成。但对于初学者伯文来说这些魔法咒语不但毫无意义而且还拗口。

这就像是另一个世界学习外语的人，对于懂得一部分基础，熟练掌握了“音标”之类的技巧之后，学习起一个新单词、新句子就会有着很大优势。而对于新手来说就得死记硬背。

而魔法咒语更是一种非常复杂的语音，其复杂且毫无意义的程度甚至有某些魔法师提出魔法咒语根本就不是语言的理论。

当然，想要施展魔法，并不仅仅是简单地熟练背诵魔法咒语就可以。在注入魔力吟唱咒语，想要发动魔法的同时，施法着会明显感觉到身体之内会随着咒语的吟唱产生一些“路线”，施法者需要做的就是吟唱咒语借助咒语产生这种“路线”之后，操控身体之内的咒语顺着这些“路线”走。

身体之内的魔力就像是水，魔法师需要用这些“水”也就是魔力灌满这些“路线”，在身体之内形成一个个不规则的图案才能成功施放魔法，当这些图案被研究出来然后铭刻在石板之上，那么这些图案就是所谓的“魔法阵”，魔法阵可以借由魔法师支持魔力或者是魔核提供魔力，然后发动魔法阵上铭刻的魔法。

这是因为魔法发动的本身也可以看做是由魔力组成的一个个图案，吟唱咒语的过程不过是在体内制造这些路线，让魔力跟随着这些路线行走来组成发动魔法的图案。

当然，因为人体是一个立体的结构，在人体之内交错穿梭的“魔法路线”是非常复杂的，即使有一些魔法理论造诣高深的魔法师能够将一些“魔法路线”的结构还原出来，也无法将这些路线铭刻在平面的石板上形成魔法阵。

所以就目前而言，一个魔法师能够进行的制造魔法阵、给装备附魔、制造魔法装备等，所能制作出来的装备等级，与魔法师本身的实力挂钩。

即使是以童曦对魔法的理解，不过也只能将大概八级的魔法铭刻到魔法装备之上。因为越是高级的魔法图案就越是复杂，需要修改的地方就越多。

因为施展魔法的同时，还要操纵体内魔力流动，所以施放魔法并不是表面上看起来那么简单的。

一般一个魔法师在练习一个新魔法的时候，都是先将咒语的吟唱练习得足够熟练，达到倒背如流的，吟唱速度再快也不会念错的程度。