第七十六章 进宫面圣（2 / 2）

真糟糕！她该如何是好？

沈苓烟悄悄抬头望了女皇一眼，却见她静静地坐在上头半响不语，似乎陷入了沉思。

过了许久，女皇才缓缓地说道：“朕曾有个小公主，怜月公主……”

沈苓烟一听，心中狂跳。

怜月公主！

就是上次萧琪跟她说的那个被鱼骨卡住喉咙最终不治而亡的四岁小姑娘？

女皇怎么现在提到了她？

“怜月公主从小美丽活泼、聪慧机敏，可惜……”女皇语带哀伤道，“可惜她很小就已仙逝，离朕远去……”

沈苓烟这下更不知该如何往下接话了，她完全不明白女皇现在提起怜月公主的用意。

“前段时日，朕又梦见怜月公主了。她已经长大，但是那时整个人却有一半在水里。朕很想伸手拉她一把，却怎么也够不着。只见她愈行愈远，愈沉愈深，最后消失在水里，朕真的很着急，很难过……”女皇顿了顿，继续道，“只是当朕绝望之际，远处却传来她的话语。她告诉朕，她如今已被封为水神，掌管着龙越国的所有江河湖海，且不日将会以不同身份重返世间，帮助朕和太子打击那些谋反作乱之辈，守住我龙越国的大好江山。”

女皇说完，停了下来。

沈苓烟则愕然地看着她，不知所以。

“你帮朕看看这个梦境是真是假，有何寓意？”

啊？！

沈苓烟这下真懵了。

说到解梦，恐怕最有名的要数中国古代的周公和意大利的弗洛伊德了。可是，周公解梦的内容似乎是传承至上古时期的象形符号，随着中国历史的发展，已经渐渐被取代，尤其到了明清时期，梦文化有了飞跃性的大发展，那时候的人就已经了解到梦和心理的关系，并且提出了“思念之感”的概念。至于弗洛伊德关于梦的解析，虽然和心理学挂上了钩，但是弗洛伊德也有许多理论不被后世之人接受，所以他的解梦方式也不能算完全正确。怎么办？

沈苓烟调动着脑细胞，迅速搜索着梦和心理学的最新内容。她记得，梦是一种心理活动，体现了潜意识的内容，是人的一种期望。而女皇这个梦境，显然是因为思念怜月公主而产生的。在她的潜意识里，她一定希望怜月公主尚在人世，所以才会梦到她回来，只是以另一种方式出现罢了。另外，女皇最近常为安王和何国师等人的事情烦恼，所以才会希望有人能帮她轻松应对，甚至出现意想不到的奇迹，而古人一向迷信神仙，自然会把这意想不到的奇迹归到神明之下。从而，女皇才会有由这两者结合而成的梦境。

“沈姑娘如何看待朕的这个梦呢？”女皇的话音再次响起。

沈苓烟不敢再迟疑，赶紧回答道：“日有所思，夜有所梦。梦其实是一种心理活动。陛下因为过于思念怜月公主，所以才会梦见公主仍尚在人世。民女不敢说梦境是否属实，但是民女从陛下梦中能看出陛下对自己有信心，对太子也有信心，相信自己和太子一定能够打击那些作乱之人，从而守住江山。”

沈苓烟说完，不安地坐着，双眼时而地看着地面，时而瞄一眼女皇，而两只手手指则不停地绞着裙子。

这样回答到底行不行啊？

过了许久，直到沈苓烟心脏快要跳出来了，女皇才开口道：“唉……也许你说的对。朕真是太想念怜月公主了。”

还好……沈苓烟吁了口气。可是她气还没喘完，女皇已经继续发问：“你刚才说，梦是一种心理活动？朕曾听说你给京兆府和大理寺的人教授过心理学，只不知这做梦，是否也属于心理学？”

呃……这个，要怎么说？

沈苓烟想了想，“心理学是一门研究人的心理想法、精神和行为的学问。而梦是人睡眠中的一种精神状态，所以梦的确属于心理学范畴。”

“嗯，不错，很特别。”女皇点了点头，“朕听说你用心理学的方法帮助京兆府张千破案，还给离王世子治病？难怪京兆府和大理寺的人都对你赞不绝口。”

啊？！女皇的话……不会是指她乱收买人心吧？！

沈苓烟担心地想着，却没想到女皇的下一个问题似乎直接把她推到了悬崖边。

“这心理学也是观星道长所教？”

糟糕！说太多，露馅了吗？

沈苓烟压下慌乱的心情，“其实这是民女在古书中所见……”

“这么说，不是观星道长所教？”

沈苓烟紧张地道：“可以这么说……”

“如此说来，心理学倒是可以作为一门不错的学问广为教习。”

原来女皇是想让心理学广为流传，却又担心私传观星道长的技艺，所以才有此一问。沈苓烟终于放下心来。真的是自己想多了。

接下来，女皇又询问了之前沈苓烟关于城南旧街以及朝廷出资兴办各种机构的构想。看来潘墨枫对此事很重视，立刻就把她的这些想法上报给了女皇。当然，如今女皇亲自过问，应该也是蛮重视的。沈苓烟便恭恭敬敬地一一作答。她想，若是朝廷真能如此支持，这些构想能够变为现实，也是百姓的一大幸事。

说了许多，沈苓烟终于得于从皇宫中解脱出来。不过今日看女皇心情不错，沈苓烟觉得自己心情也好了起来。

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