恋歌之 山水长孤竹墨胎〈一〉(2 / 2)
爷爷:广成子者,古之仙人也,居崆峒山石室之中,人文初祖轩辕黄帝久闻他的大名,便前来拜访。问曰:
“敢问至道之要。”(译文:您在研究世间万物之道方面已达到了顶峰,可否请您告诉我这方面的真谛呢?)
广成子曰:
“尔治天下,云不待簇而飞,草木不待黄而落,奚足以语至道哉?”(译文:你治理的天下一片混乱。天上的云彩还没有聚集到一起便降下雨来,草木还没有枯黄就纷纷凋零了。以你现在的样子,怎么能够向我问道呢?)
黄帝退,在玄水(青龙河)之滨,苦苦寻找治理天下之道。
这日,忽闻空中声声奇鸣,有一只大鸟喙衔彩叶向黄帝飞来,飞过他的头顶时,彩叶飘然落下,正落好在黄帝手上。黄帝视之,只见上写“慎德、仁智”四个大字。再看那鸟,形似孔雀,体似大鹏,麟前鹿后,蛇颈鱼尾,龙纹燕喙,鸡头龟背,色彩斑斓,耀人眼目。黄帝不识,便问旁边博学多识的大臣天老道:
“此鸟非常,可知其名乎?”
天老回禀道:
“该鸟雄曰凤,雌曰凰。凤凰非宝地不栖,非祥瑞不响,非清平世界不现。晨鸣初瑞,昼鸣上祥,晚鸣归昌,夜鸣保长。凤凰一出,预示四海安宁,天下吉祥。”
黄帝悦,便把玄水命名为凤水,把漆水命名凰水,刻凤凰图像于首山石壁,刻“凤兮凤兮麟麟,凰兮凰兮蓁蓁,帝兮帝兮忧忧,道兮道兮归心”铭文于阳山石壁。
是夜,黄帝又得一梦,梦见有条龙自凤水而出,背驮一图;又有一马自凰水而出,背驮一书;这龙马贴水疾飞,顷刻到了面前,卸下图书给他后倏然消失。黄帝醒来后百思不得其解,又诏天老来见。
天老道:
“恭喜我王,贺喜我王。此乃凤图凰书即将问世之征兆也!”
黄帝道:
“何为凤图凰书?”
天老道:
“凤图凰书者,上天所赐之治国大法也。大祥大瑞,万万不可等闲视之!”
于是,黄帝便率天老等一班大臣游于凤水凰水之间,沉下祭天地的玉璧于河中,杀三牲斋七日,恭候凤图凰书的出现。
最初,一连三天三夜大雾,大雾迷江,伸手不见五指,人神共惧,众臣主张回宫,黄帝不准。
之后,又是七天七夜大雨,山洪暴发,河水陡涨,舟船所载危如累卵,众臣要逃,黄帝按剑在手,厉声喝道:
“天降大任也必降其灾以励其志,敢逃者毋宁死!”
黄帝刚刚说完,就见云开雨住艳阳高照,一书一图自空中缓缓飘下,直落黄帝怀中。黄帝恭恭敬敬的展开一看,只见图分七色,书呈五彩,天文具备,地理皆详,阴阳八卦,动静张弛,无一不有,正是凤图凰书。
黄帝大喜,遍赏群臣。从此以凤图凰书治理天下,遂得“土德之瑞”。只是后来的中原史笔大费周章,挖空心思的把这出于凤凰之水的凤图凰书改成了“河图洛书”,呵呵。
再说得了凤图凰书的黄帝,治理天下终于有成,遂复往拜见广成子。广成子北首而卧,黄帝膝行而前,再拜,问曰:
“敢问治身之道。”(译文:请您告诉我修身养性的明达之道。)
广成子蹶然而起曰:
“至哉!子之问也。至道之精,窈窈冥冥,至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清,无劳尔形,无摇而精,乃可长生。慎内闭外,多知为败。我守其一,以处其和。故千二百岁而形未尝衰。得吾道者,上为皇;入吾道者,下为王。”(译文:你这个问题问得正好。现在我就告诉你‘至道’的精髓。至道的精髓,深远博大,永无止境;至道的极致,静默深沉,不可揣测。不看不听,精神安宁,身体正直;保持清静的心情,切勿劳累你的身体,耗费你的精力,这样才可长生不老。谨慎自己的内心,封闭外在的干扰,知道的太多就错了。我一直追求身心的平和,所以我活了一千二百岁,从外貌上看,还显不出丝毫衰老的样子。你若能研习透彻我的道法,就能上为天皇,若能深入理解我的道法,就能下为君王。)
言毕,广成子送给了黄帝一卷《素心经》。
公元前2600年,八百岁的轩辕黄帝,德如山海,功高日月,经广成子点化,采来首山之铁、阳山之铜,捞来玄水之朱砂,在龙山脚下,铸就了象征国家政权的九只大鼎。
简冰:古爷爷,九鼎到底是谁铸的?《史记?封禅书》上,不是说:“禹收九牧之金,铸九鼎”吗?
爷爷:呵呵,九鼎象征九州,寓意王权至高无上、国家统一昌盛。铸九鼎者,不仅仅有黄帝、大禹,武则天与宋徽宗也曾铸过九鼎。
简冰:哦,知道了。古爷爷,您继续讲。
爷爷:话说鼎成龙降,黄帝即将乘龙飞天而去、羽化成道进入仙境。而此时,选拔一个合适的接班人,来掌管人间四面八方,是迫不及待的事情。
黄帝心想,王侯将相,德者居之,要想天下长治久安,就必须把天下交给有德有能之人。
他选来选去,最后确定了两个人选,一个是自己的儿子,叫玄嚣;另一个是平民百姓的儿子,叫昌意。此二人胸藏锦绣,难分轩轾。可到底选谁呢?黄帝一时无法抉择。
简冰:黄帝大智大慧大贤大圣,一定会有办法。
金芳:那么黄帝,是如何抉择的呢?
爷爷:这天,黄帝将玄嚣和昌意唤到跟前,各赠与了一只精美的大葫芦,表情庄重地言道:
“此二葫芦,乃是一对儿千年宝物,享受天恩地润,聚满日精月华,仅需轻启葫芦盖儿,即可淌出百丈宽窄、十丈深浅之河,且径流四百里方才干枯。
多伦(蒙语称作多伦诺尔,汉意七星潭、七湖、七溪等。位于内蒙古中部、锡林郭勒盟东南端),距碣石山(位于河北省秦皇岛市昌黎县境内。秦始皇、汉武帝、曹操、李世民等七代帝王在此留下了壮美诗篇)恰八百里之遥。汝二人各持一只,自多伦开封,先达碣石山者以为胜,可接我王位。时限,三日。”
金芳:呵呵,有趣儿!后来呢?
爷爷:玄嚣和昌意都是很有智慧的人,他们各自通过各种精确的计算,分别采取节约法、快速法、防止浪费等法,可是,该想到的方法都想到了,但怎么也不能让四百里的水量,流至八百里那么遥远。
眼看着期限将近,仍然找不出可以实现的方案,二人火烧火燎、心急如焚,不由得暗自叫苦道:
“倘若再寻不得解决此道难题之法,则接替王位之事谓小,有违众望、天下人皆笑我等无能之事谓大矣!以何面目苟活于世焉?”
金芳:呵呵,不难不难,很简单嘛!二人之水,合在一处,此题迎刃而解。
爷爷:哈哈,小机灵鬼儿,聪明聪明。(望着伶俐乖巧、秀外慧中的金芳,古爷爷鹤颜临风、捻须微笑不止。稍后,继续讲道)
正如你之所说,二人携手上山,同时打开葫芦,一条流出黑色的河水,一条流出银色的河水,各自流出不远,两水便汇流在一起,成为一条大河,向南滚滚而去,正好八百里,奔流入海,永不枯竭。
黄帝大悦,遂让玄嚣和昌意各执天下五百年。并命名汇流之水为‘濡水’,取相濡以沫之意,告诫两人要永远和睦相处,否则就会枯竭。
几千年后,人们依旧被玄嚣和昌意的故事深深感动,于是又把濡水改成了“挛水”,比喻玄嚣和昌意就像孪生兄弟一样,生生死死永不分离。
日久天长,百姓叫得俗了,就叫成了“滦水”,也就是咱们今天的滦河。
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简冰与金芳:哦~~~原来滦河的名字是这么来的呀!
爷爷:濡水源远流长,养育了两岸儿女;首阳山阳光先照,山下便诞生了一个国家――孤竹。
呵呵,先到这里吧,休息一会儿再讲。
简冰与金芳:好的,我俩儿给您沏茶去。
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