第四八０章 十层圆满（2 / 2）

真气逆反先天，由气状变成液态，几乎是达到了极限，除了量的增加，已是进无可进。

在某些世界中，修为到了这一步，便是迈上武道巅峰，世间绝顶，天下无敌。

即使在大离世界，后天十层大圆满，亦是真气所能达到的极巅了，纯以真气提升，已是不可能。

炼精化气，到了此时，彻底走到尽头了。

修为若想再次突破，打破极限，只能从炼气化神这一途径寻求突破。

所以，武者修行达到后天十层，想要迈入十一层，就要感悟自身武道，纯化武道，凝炼道基。

所谓的道基，只是一种形而上学的概念，每一个人都会有不同的理解。

以哲学的观点解释，这属于唯心论。

你觉的道基是什么，不会受到任何外界因素而改变，坚定不疑；那么，它就是什么。

套用仙侠概念，所谓的道基，与道心差不多。

凝炼道基，就是在凝炼道心，道心不动摇，道基安如泰山。

一旦道心动摇，道基就会不稳，修为亦会倒退。

卓未央曾在太祖洞天受到重创，被打落先天化境，究其实质，乃是道基被毁。所以，他想恢复修为，就要重筑道基，甚至改修功法，洗去以前的功法痕迹。

这一些道理，光靠嘴说，是无法理解的，甚至会对人造成知见障。

只能亲身经历了，方能领会。

陈铮从前对道基没有丝毫的概念，甚至不知道这是什么样的存在。

如今，修为达至后天十层大圆满，真气逆反先天，由气状转化为液态。纯以真气而论，进无可进，走到了尽头，他才对炼精化气有了最深刻的理解，并由此而明悟，炼精化气这一步修行，他已达终点。

接下的修行，就要步入炼气化神。

神是什么？

虚无飘渺，无形无相，无法进行实体描述，也没有任何形象。

既然没有任何形象，怎么才能化神？

回顾前路，从刚接触武学，打磨身体，熬炼筋骨，固本培元，壮大精气，直到步入后天第一层，开始炼精化气，产生第一缕真气。

随着真气不断壮大，开始冲脉贯穴，十二条正经，十二个窍穴；奇经八脉，八大窍穴；直到贯通任督二脉，达到后天境第二个关卡。

到达这一步时，大周天构建完成，真气运行形成了一个闭环，再无其他经脉可供真气流走，修行之途步入了后天境界之尽头。所以才会把后天十层至十二层，称为半步先天，因为这三步的修行，已经与后天境的炼精化气截然不同。

于是，武道之途再辟新径，开始由炼精化气，转移向炼气化神，步入“神”的领域。

神无名，无相，唯心而论。

故尔，化神要由心而始。

凝炼心念，以念化力，再以心力凝聚灵光。灵光由虚化实，神亦由此而生。

此时，终于对“神”有了具体的描述，并化生形象。

明彻炼精化气的道理，陈铮便也明白了，自己的武道到达了一个终点，想要再前行，就要另走另一个途径了。

站在炼精化这一条路的尽头，回顾从前，疏理自己的武学，由浅入深，鞭笞入里。解析自己的心灵，寻找自己最真实的一面。

修道者，有赤子之心；修真者，明悟真我。

武道亦如此，回顾从前，照见真实！寄此，筑就万世不移之道基，凭天塌地陷，世界毁灭，都不会有丝毫的动摇，这就是所谓的筑道基。

<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>