正文 章六十五 布阵(1 / 2)

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 <div id="center_tip"><b>最新网址:</b>轮回天轮声音响起,带着调笑意味:“区区四十万两白银,就要向本座买一本书---你当本座是街边摆地摊的么?”

啊咧?

四十万两银子,买一本书,不是应该算是天价的么---在我们华夏帝国,正版的书籍也不过四十块钱一本,有些时候,街头小贩卖书,都是十块钱一本,甚至论斤来卖,十块钱一斤。

当然,这话陈冬生不会说出来,他道:“天轮大人,不就是区区一本书籍么,况且大人也是可以重复利用的,若是不愿意四十万两黄金卖给我,留在那里,创造不了什么价值,也是白搭。”

轮回天轮沉吟一会,问道:“你想要什么书籍?”

“《奇门遁甲》。”

“嗯?”轮回天轮惊奇说道:“这是你们华夏帝国,封建王朝时期的术数著作,‘奇’是指三奇,即乙、丙、丁;‘门’是指八门,即‘开、休、生、伤、杜、景、死、惊’;‘遁甲’则指六甲旬首遁入六仪,即‘戊、己、庚、辛、壬、癸’。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后世虽然屡经改革,但是限于后人的眼光境界,未免有些偏颇,所以---今日本座就将最原始版本的拓本给你。”

陈冬生大喜道:“多谢天轮大人。”

说话之间,陈冬生脚下出现轮回天轮的正面投影,他手里的四十万两白银,随即不见,与此同时,一个描金描银,闪烁着道道霞光的宝箱虚影,缓缓出现。陈冬生脚下的轮回天轮正面投影,缓缓消失,宝箱虚影化为实物。

咔哒。

陈冬生打开宝箱虚影,里面存放这一本拓本书籍,看上去很是古旧,他旋即取出书籍,用心研读。

陈冬生的神识修炼,已是钧天之境七品,神念可以外放,化为实物;与此同时,悟性也是得到大幅改善,记忆力惊人,过目不忘,他先将这本《奇门遁甲》的书籍通读一遍,对《奇门遁甲》所著述的内容,有了大体了解。

《奇门遁甲》将一切事物的成败归纳为五大因素,即天时、地利、人和、神助,格局组合。

所谓天时,就是指天体运行,对凡俗之间各种事物发展的影响,比如风雨雷电之变化,战争、自然之灾害,等等,均指天时。

奇门遁甲以九星代表天时,九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。

所谓地利,是指山川地势,生态环境,长江大河对事物发展的影响,比如山川、河流、道路、交通、人员结构,均指地利。

奇门遁甲中以九宫代表地利,九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。

所谓人和,就是指人际关系,种群的差别,伦理道德,民俗习惯,这些因素影响着事物的发展变革。

奇门遁甲中以八门代表人和,八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。

所谓神助,是华夏帝国的古人,在天人感应的过程中,发现天地之间,存在着与九宫八卦具有对应关系八种神秘力量,这种神秘力量,也是无时无刻影响着事物的发生、发展、变化。

奇门遁甲中以八神代表神助,八神是指天乙贵人、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。

所谓格局组合,就是指事物在发展过程中,奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪的组合结构。①

天时、地利、人和、神助。

通过对这四项进行判断,最后进行应用,进行格局组合,便可从天地之间,借来天地力量、天地大势,甚至改变天地。

陈冬生皱起眉头,思忖片刻,深以为然。

接着,他就捧起这本大作,仔细研读起来。

聚精会神。

不知东方之既晓。

第二天。

清晨。

张文秀一大早,做了饭,用食盒盛放着,来给陈冬生送饭,来到他住的东厢房外面,叩叩敲门。却没有回应。张文秀无可奈何,试探着推了推房门,房门吱呀打开,她随即踏步而入,就见陈冬生坐在书桌之前,桌子上还有一盏油灯,正在缓缓燃烧,灯光不是摇曳,散发这昏黄的光亮。

青衣少年陈冬生,正在埋头苦读。

而在他周身,竟有无数的符文,犹如穿花蝴蝶一般,上下翻飞,不停组合,乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑,种种符文,排列组合,似乎是在推演着什么。

张文秀便不打扰,将饭盒放在那里,轻轻离开。

到了中午的时候,张文秀又来,只见早晨的饭菜,一口没有动,依旧放在那里,她就将新的饭菜放下,提溜着早晨的凉菜,缓缓去了。

终于,到了下午。

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