第一百四十三章 竹鸡(1 / 2)

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李君阁递上帕子,哈哈笑道:“竹条镖一丈七八的东西,除了田埂上,现在可还真没多少让您施展的地方。”

育爷爷感叹道:“是啊,好些东西都快传不下去了,能强身健体的那些还好,这种纯粹的杀人功夫,现在谁还学这些个!”

李君阁说道:“育爷爷你不用担心,只要我们好好想办法,总能找到用武之地的。”

这时阿音也出来了,喊道:“阿爷,二皮,来喝皂角米了。”

回到堂屋,桌上放了几个青花碗,里面盛了皂角米桃胶银耳羹,旁边是一盘炸糍粑,一个红糖碗,一个熟黄豆粉碗。

端起皂角米桃胶银耳羹来打量,本该清白透明的银耳羹,被桃胶染成了浅棕色,里面的皂角米都成了半透明的,跟撕成小块的鲜龙眼肉有些类似,舀一口放进嘴里,清甜滑糯,皂角米还有几分嚼头,比单独的银耳羹口感更佳丰富了。

“嗯,好喝!不图它美容养颜,就这味道本身也不赖了。”

又夹了一块油炸糍粑,先在红糖浆里裹了一下,又在黄豆粉里裹上一圈,放进嘴里一嚼,黄豆粉混合着红糖的甜香,再加上九里香白糯米打的糍粑的米香,外脆里软,美味非凡。

“哈哈哈,这个才顶饱,又香又糯,几块糍粑下肚,跑上半天山都不会饿!”

吃过早饭,李君阁从育爷爷那里取来一把门套,准备到皂角树那几块鸡堂去布堂。

其实门套非常简单,就是一个足球门一样的铁丝门,高度高过竹鸡的高度就成,上面挂着一个个鱼线制成的活圈,安放在竹鸡的活动区域里。

竹鸡穿过门套的时候就会自动套进套子里,由于圈子大小只有大半个竹鸡身子那么大,脑袋可以过,身体不能过,竹鸡就算被套住了。

竹鸡被套住后越挣扎套子就越紧,最后就跑不了了。

门套简单,但是布套子的地方就大有学问了。

鸡类都有一个特点是爱成群,一雄多雌,在山里有自己特定的活动区域,一般是灌木细竹丛底下,有一些通道可以通往一些开阔地带,这样的开阔地带下套方便,被跑山匠被称为“鸡堂”。

一般有“林下堂”,“草间堂”,“靠石堂”,“贴沟堂”之分。

在这样的地方下套,跑山人称为“布堂”。

每个跑山人布堂都有自己的一套,根据不同的鸡种习性,以及不同的地形地势,有u字阵,e字阵,梅花阵,八卦阵,乱山阵等不同的阵势阵法。

带着阿音来到林间,李君阁摘下一片竹叶,放在嘴里拉直吹响,模仿出竹鸡的叫声。

这叫“引山”,鸡类好斗,山上的竹鸡听到自家的地头里来了别的竹鸡,就会发出鸣叫,表示‘这里有本大爷了,快给我滚!’”。

山里适合**堂的地方很多,竹鸡们会在鸡堂之间来回的迁徙,有回应的鸡堂才是竹鸡最近的活动场所,在这种地方布堂才会有收获。

怎么挑逗竹鸡前来,也是有套路的。

春天是一阳复始的时候,竹鸡开始繁殖的时候,这时竹鸡斗志最高,竹叶声就要狂野,意思就是“不服,来战!”

之后慢慢减弱,到了冬天,竹鸡斗志最弱,变得胆小不好战,这时的竹叶声就要短促,虚弱,意思是“我是小受,快来虐我呀!”

如果再按春天那样吹,反而可能把真正的小受吓跑。

吹了几声,果然昨日路过的一个鸡堂那里传来了清脆的叫声,那个鸡堂附近有鸡。

来到这个堂口,李君阁却并不不急于下套,而是开始观察周围地形。

这一步也很重要,地形决定了竹鸡的来向,堂向一定要避开沟坎等不方便竹鸡前来的方向。

一只鸡被套住之后会惊得飞起,引得其它的鸡四处逃窜,这个跑山人称为“冲套”。

如果把堂向布反了,竹鸡从堂屁股后面来,冲套时鸡全在阵势外头,那就哭瞎了。

到达目标地后,如果仍然无法判断鸡具体所在的藏身之处,此时切忌随便布堂赌一把的心态,需要停下来观察一阵,这个称为“静山”。

李君阁静了一阵山,又吹了一下竹叶,这招称为“磕山”。

不一会,细竹丛中响起竹鸡的回磕的声音,这下李君阁心里就有底了,对阿音说道:“中午猪儿虫跟二准有口福了。”

来到细竹丛周围,发现林下草丛间有几个通道,地面上有被爪子刨过的痕迹,有些草根处还有鸡粪。

李君阁选了两处有鸡粪的通道,最准来路将几个门套插成e字型,e字的开口对着通道的出口。

正常情况下,竹鸡群会顺着e字开口进来,到达底部后开始四处冲套,除了原路返回的一两只,其它的多数都会落网。

退到七八米开外后,李君阁开始“放媒”。

所谓的“放媒”,其实就是安放诱饵,引竹鸡入套。

老跑山的以前用的是鸡媒,就是自家驯养一只竹鸡,要选爱叫好斗的那种,装在笼子里带上山,放在套鸡的地方让它鸣叫,吸引其它鸡来斗。

竹鸡跟蜀州人一样爱看热闹,一只公的过来,后边一般会跟着一个拉拉队,少则三五只,多的有十几只。

也算与时俱进,李君阁昨天就在手机上下载好了好几种竹鸡的叫声,导入到了育爷爷专门为套鸡买的mp3播放器里边。

这玩意儿被称为“电媒”。

将电媒扔在那里磕着,李君阁跟阿音一起上坡。

翻过最高处,就能看到一条石板路,七拐八弯地通到山下一处看起来只有盘子大小的房屋集中之地,那里就是八沟乡。

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