创世之初-所多玛的罪恶-重磅出击（1 / 2）

 <div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>好，请预备一颗安静的心，欢迎走进｛所多玛的罪恶｝――上集回顾：在上集中我们发现god就在亚伯拉罕款待的三个人之间，亚伯拉罕是一个很敬虔的实诚人，所以他得到了god很多的赐福。今天我们来了解所多玛城到底有何等的罪恶使得哀哭之声传达到了god的耳中呢？欢迎进入｛所多玛的罪恶｝――p19:1那两个天使到了所多玛城。罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就站起来迎接，脸伏于地下拜，说：我lord啊请你到仆人家里洗洗脚，住一夜，清早起来再走。〈天使〉他们说：不！我们要在街上过夜。注意：在上集的末尾说亚伯拉罕的侄子罗得是一个不好也不坏的人，看来有些冤枉人家罗得啦。不过没办法啊，罗得不是恶人是肯定的，原因是在前面自从罗得出现后就没有做过恶事，他只是跟着伯伯亚伯拉罕一起放牧。前面罗得惟一不好的印象是他在尼波山执意要与伯伯分开，从此以后罗得就寄居约旦河平原的所多玛城了。你看19:1处说：那两个“天使”晚上到了所多玛。如果你读了上集就知道他们一同来时是三个人，其中有一个就是god。当亚伯拉罕款待他们三个路人完毕后，god就向亚伯拉罕显现出来了，当时这两个人就先一步去往了现在的所多玛方向。亚伯拉罕与god讨论了很长时间，当god走了以后亚伯兰也回到了帐篷中。在上集中我们把现在的两位没叫“天使”，叫的是――god的使者〈仆人〉；不过这点不影响他们的身份，他们是在god身边奉差遣的使者也可叫“天使”。有件我们经常犯的错误我得纠正一下，有好多好多人把“天使”当成是女性；对吗？是不是有很多人这样呀？――嗯，是的。

其实这是严重错误的，我们先来解读“天使”两个字的含义；“天使”说白了就是god的使者，天使的责任就是帮助god来赐福给某个地方的人等等，就相当于国王的随从一样。当我们知道天使是帮助god来管理人的，这时我也就知道了他们的性别是不分男女的。前面都记不清说了几百遍“god就是祝福”、是公义、是怜悯〈珍惜生命〉，但同时god也是恶人的惩罚。你从k的属性上就能看到爱的一面，god就是祝福、怜悯、慈爱、公义和……恶人的审判。注意：你看k好的一面很丰富，惩罚却只有一个；其实god惩罚恶人也是为了让他能够知道他伤害了别人，从“人”的角度来讲恶人与好人没有区别，他们都是人。到从人性来说恶人具有攻击性，不管是他的恶心、恶念、恶言、恶行都是具有攻击性的。比方说恶言，有人骂你时你肯定不舒服，为什么？――恶言与其他“恶”一样，它对你能造成了伤害；如果换成恶行的话就会伤害你的生命。所以god就要阻止恶人赐恩给那些虔诚人、义人、良善的人们，因为这样的人才能使人生活的更幸福也更快乐！

原因很简单，如果都是恶人，他们恶与恶互相吞吃到最后连一个人都没有了――哪里还能来祝福呢。其实祝福只是对人而言的，如果没有了“人”自然也就谈不上祝福。好了，很清楚！天使的性别有男性、也有女性，不敢让世俗的小学把你欺骗的左右不分啊！这可很不好……

嘿嘿，你知道为什么叫“白衣天使”吗？白衣不叫白衣叫白袍，那是天使的荣光！负有使命感。洁白无瑕-爱是圣洁的，它没有瑕疵。哈哈！你比较一下哪个比较庄重哪个级别比较高，洁白-圣洁？

好，不敢再铝耍挛伊魈舛颊也坏嚼玻p19:1那两个天使晚上到了所多玛。下面注意罗得是怎么做的；罗得正坐在所多玛城门口，看见他们〈两个天使〉，就起来迎接脸伏于地下拜，［2］说：我lord啊，请你到仆人家里洗洗脚，住上一夜，清早起来再走。看到没？罗得也是一个乐意接待“远人”的人，跟他伯伯亚伯拉罕一样。罗得说“我lord啊，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜，清早起来再走”，这可是很虔诚很诚恳的邀请啊！你看罗得把自己成为仆人〈下人〉，他却把行远路的人当成是自己的主人，真的无法想象――太虔诚了。

下面我们来看两位天使接不接受罗得的邀请；他们说：不！我们要在街上过夜。3，路德切切地请他们，他们这才进到他〈罗得〉屋里。什么叫切切地呢？呵呵！你看他没用“切切的”而是切切地，这是特别特别诚恳的邀请啦！――我给你形容什么叫“切切地”，这个动作就像是孙猴子拜师傅一样，师傅不答应转个方向，孙猴子就跪个方向挡住去路不让走。――罗得就是这样切切地请他们，他们才进去的。呀！本来虔诚已经是诚恳的最高极限了，如今又来个“切切地”请――呜，无话可说……

在此可见罗得接待那些行远路的人比亚伯拉罕还要热切！

3，罗得切切地请他们，他们这才〈勉强〉进入到他屋里。罗得为他们预备宴席，烤无酵饼，他们就〈立刻〉吃了。4，〈二位天使〉他们还没躺下，所多玛城里各处的人，连老带少都来围住〈罗得〉那房子。5，〈他们〉呼叫罗得说：今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来'任我们所为。此处注意：罗得不是所多玛城的人，他是亚伯兰家族西伯莱民族的人。此时罗得寄居在所多玛城已经20多年了，他属于外族人。这里说明了所多玛城确实是罪恶甚大，有哀哭的声音传达到god的耳中，本次两个使者就是来调查真假的。此处有个“无酵饼”jiao，这个饼是严重不准用发酵的面团做的。现在的馒头是发酵粉，没有发酵粉以前用的是酵面；它的作用就是使面团发酵后膨胀然后做食物，在犹太民的传统中不吃这种食物。其实我们农村以前烙的饼都是无酵的，农村把这种面叫“死面”。死面就是无酵面团它可以烙饼、擀面条还很好吃！有嚼头、劲道。

――下面我们再看一下所多玛城人是怎么做的；4，〈两位天使〉他们还没躺下，所多玛城里各处的人连老带少都来围住罗得的房子，呼叫罗得说：今晚上到你这里来的人在哪里？把他们带出来任我们所为。――此处让我们看到所多玛城人确实在做罪恶的勾当，他们欺压谋害过路经过那里的人们，是那些受欺压之人的哀哭传达到了god的耳中。于是god派两个使者前来查看真假，若是真是那样所多玛城的尽头就在眼前。

所多玛城本地人要求罗交出他接待的那两个过路人，下面我们要看罗得是怎么做的。6，罗得出来，把们关上到众人那里［7］说：众弟兄，请你们不要做着恶事。8，我有两个女儿，还是处女，容我领出来任凭你们的心愿而行；只是这两个人既然到我舍下，不要向他们做什么。

以上就是罗得对所多玛城市人说出的话，确实很诚恳；你可能感觉也很好笑，时代不同嘛，这可是古代的事。