20、五花八门（1 / 2）

 <div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>“猫文密电”：*****大花猫、“黑猫警长”、“英雄大黄猫”、“黑白猫”、“猫小白”五猫聚义，同时也招来一些流浪猫前来凑热闹，准备观听单田芳说书讲艺。

“我叫我哥来，我叫我哥来收拾你们！我哥有的是钱，我哥开宝马、奔驰！你们是些什么东西？......”红发女郎“特斯拉”在湖州北郊太湖南岸的“天下凤凰”大酒店的大堂里声嘶力竭地怒吼着。

这时，只见单田芳拨开人群，向红发女子“特斯拉”问道：“你哥这么厉害？那你说说看你哥是谁？”

“滋溜”一只左蓝右黄眼珠的白色波斯猫灵光出现，正是耶家庄园“飞龙客栈”中大黄猫、白色波斯猫、“黑白猫”当中的一只。“滋溜”钻进这位红发女人特斯拉的体魄，但她却全然不知。

“说出来，吓死你！”特斯拉咬牙切齿地叫道：“我叫特斯拉，我哥叫哥斯拉！”

“什么？”单田芳惊异道：“哥死啦！？你哥死啦？”

酒店大堂之内不禁一阵哄堂大笑！“你哥才死了呢！”特斯拉声嘶力竭、怒不可遏，叫道：“我哥叫哥斯拉，哥斯拉，哥斯拉！你才死了呢！”

“哥斯拉不是美国怪兽么？怎么会是特斯拉她哥呢？”人群里不禁有人七嘴八舌地议论道。

“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。死有轻于鸿毛重于泰山，活有行尸走肉一般！与其在此嘶叫，倒不如听我老单讲故事。”

“哼哼哼！”单田芳一阵冷笑，“呼”地一声，打开大白折扇“江南浪子”，眦(呲)牙裂（咧）嘴地叫道：“我要是.................................统，把高速公路费全免了。”

“老单！”那只曾和猫爸猫妈一样流浪的小奶猫禁不住冲单田芳喵喵叫道：“你在阴间里净说些阳（洋、羊、杨）话！你的春秋大梦还没做醒吧？等你当........？那得等到猴年马月？等你当..............？黄瓜菜都凉了！都鬼才相信！”

“吆喝！”单田芳虎目圆瞪，盯着小奶猫喝道：“真是人小鬼大！小兔崽子，我就让你相信相信。怎么敌（的）？我说说还不行？难道犯王法么？”

“倷好！侬雪得不对！阿拉不细侬吓大的。”小奶猫稀里糊涂用苏州吴语方言及上海方言、河南土话奶声奶气地喵道：“我弗是人小鬼大，偶也不细小兔崽子，偶细（我是）猫崽子，偶细猫小命大！”

“啪一一你个小猫崽子懂得个屁！你别吵吵了。偶来告诉你，”单田芳一拍惊堂神木，喝道：“人这一生，生老病死，躹躬行礼，火化安葬。有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。死轻于鸿毛重于泰山，活有行尸走肉一般。我在阴间照样能对你等小辈说阳（洋）话。你信不？你信对老人关键在活着、生病时尽心尽孝尽力尽责，而不是在死了之后认为有利可图而变得积极主动做这做那。老人死了之后葬礼再隆重豪华，不及生前一盆花，骨灰盒再金贵，可对于死却之人又有何用呢？倒不如生前多做点多敬点孝心礼仪。”谁说的？我老单、单田芳扇着大白折扇“江南浪子”、瞪着大白眼珠子在阴凉冷嗖嗖的阴槽地府里说的，这里蛮凉爽的，比世外高温舒服多了。

吸毒对社会的危害性自然不必说。那吸烟和放炮也是有害无益，一无是处。除了浪费钱财、污染环境、有损人身健康，还容易造成火灾，有什么好处？既然吸烟有害健康，那还生产干啥？这不是睁眼说瞎话、搬石头砸自己脚么？既然禁放烟花爆竹了，为什么又出尔反尔地禁了又放禁？这会造成社会混乱的。谁说的？我单田芳虎目圆瞪扇着“江南浪子”大折扇在阴暗无阳的角落里说的，你信不？

“十月围城，兵临城下。大战在即，一触即发！让美国佬、曰本狗胆敢来犯我？狗不犯我，我不犯狗；狗若犯我，我必犯狗！自卫还击，正当防卫嘛。不可一忍再忍，忍无可忍必要反击。”谁说的？我老单、单田芳扇着大白折扇“江南浪子”、瞪着大白眼珠子在阴凉冷森的阴槽地府里说的。不信你可以去试试看，骑驴看唱本→走走瞧瞧。

单田芳笑道：“狗不咬我，我不咬狗。狗若咬我，我咬狗肉。再烫壶老酒！”

做人做事干工作、交流交往要讲口德与武德，关键是要守好自己的岗位，守好自的口，在哪个场合（大、中、小群、个人之间当面或背后）该不该讲，干好自己份内的事，不多管闲事，不在其事、不管其事。“有时候严以律己、宽以待人，本是好事都会弄成个好心搭个驴肝肺，更严重了还会狗咬吕洞宾。所以一切凭良心做人做事干工作就好，不必多管别人的闲事烂事。谁人背后不说人，谁人背后不人说？静坐常思己过，闲谈莫论人是非。来说是非者便是是非人。家有千口，主事一人！小伙子，你在家里都不听家长的？都是想踩在家长（父母）头上教训、训斥、指责、唱反调、安排他们？果然是目无尊长，以下犯上，毫无礼貌！拎不清自己几斤几两，拎不清自己的角色和位置。可怜可叹哪！”“人不饭我，我不饭人；人若饭我，我必饭人！礼尚往来嘛！谁人背后不说人，谁人背后不人说？静坐常思己过，闲谈莫论人是非。来说是非者便是是非人。”“聪明的人，仁义的人，宁可去赚有限的薄利，而不是赚取无限的暴利。挣良心钱而不赚又黑又狠的厚利，不是赚一家、坑一家、死一家。”“啪一一”单田芳一拍惊堂神木，感叹道：“咳！人心叵测、好人难做哪！好心搭个驴肝肺！那只黑狗老是冲着吕洞宾的画像狂咬！我本将心向明月，奈何明月照沟渠？烂泥扶不上墙！难哪！做人难，做难人；人难做，人做难；难做人，难人做。做好人更难。你信不？”谁说的？我老单、单田芳扇着大白折扇“江南浪子”、瞪着大白眼珠子在阴凉冷嗖嗖的阴槽地府里说的，这里蛮凉爽的，比世外高温舒服多了。

君子爱财，取之有道！真没事的话，也不必酒肉招待。礼尚往来，君子之交淡如水，不能光想吃别人占点小便宜，光吃酒肉不办实事、好事、成事的朋友也少交往，不能成事不足、败事有余、年年有余、罄竹难书。要以诚信赢天下、交朋友，宁可流芳百世、厚德载物，树声誉、树丰碑而不是墓碑，而不是失信失德骗取亲朋好友的信任而声名狼藉、遗臭江湖、遗臭万年。当然遗臭万年已相当不错了，不管是孬名还是好名，出了名就行！总算被世人记住了，千年的王八、万年的龟嘛！

做人做事干工作、交流交往要讲口德与武德，要讲人品和诚信，关键是要守好自己的岗位，守好自的口，在哪个场合（大、中、小群、个人之间当面或背后）该不该讲，干好自己份内的事，不多管闲事，不在其事、不管其事。“人不往我，我不往人；人若往我，我必往人。”

雾里看花、水中望月，你能否把这世界看个清清楚、明明白白、真真切切？我就不信，我单田芳不能把你们说晕了，云里雾里，你知不知道、你知不知道，我等的花儿也谢了。

爆炸新闻！爆炸新闻！从吴江沿着笠泽路转入松陵大道，一直向南直入江城大道→松平线→吴江南北快速干线→丝绸大道（真他妈不是人揍的乱起名，明明是一条道、一条路起了好几个名字，混淆视听，扰乱人心。为什么不能净化统一？）→直上盛泽南二环大桥转角处，可看见“泰坦尼克”号的两只烟囱在冒烟，还可见下部的白色船仓。谁说的？我老单、单田芳扇着大白折扇“江南浪子”、瞪着大白眼珠子说的。你不信可以去试试看，骑驴看唱本→走走瞧瞧。“有种的电子警察你别罚款扣分，应让司机去定时定点义务劳动抵扣，这岂不是更人性化？而不是总以罚款罚钱为目的！”

“啪一一”单田芳一拍惊堂神木，喝道：“我不管你是金泽、盛泽，大泽、江泽、沼泽，还是蠡泽、双泽、笠泽、叶泽，我一个震泽全把它们震住了！你信不？从盛泽到南麻叫盛南线，从盛泽到南浔叫盛南线，从盛泽到八都叫盛八线，从王庄到八都叫王八线。”谁说的？我老单、单田芳扇着大白折扇“江南浪子”、瞪着大白眼珠子在阴凉冷嗖嗖的阴槽地府里说的，这里蛮凉爽的，比世外高温舒服多了。

有个小女孩在村头土岗旁边玩耍，掏了个土洞，用三只碗装满了土。一位手牵毛驴的老先生从旁经过，好奇地问道：“小妹妹，你在做什么呀？”小女孩答道：“埋灶做饭！”老者一听，暗道：“古时行军打仗，便经常要埋灶做饭。”老者又问：“你为什么摆三只碗？”小女孩答道：“因为三碗不过岗！”老者惊异：“你怎么知道三碗不过岗？”小女孩又答道：“武松打虎，就有三碗不过岗，可他都喝了十八碗！”“呜呀！”老者更是惊奇，问道：“小妹妹，看你学识不少，你长大后要做什么呢？”小女孩一边端着土碗一边说道：“做饭饭！要钱钱！”老者听后，赞叹道：“朴实无华，言语简单，道出千家万户之事，事关国计民生。此女可教！”数年后，老者已逝，其言灵验。这小女孩成了十里洋场上海滩集餐饮、酒店、物流、服装等综合体的老板娘！至于这小女孩是何人？自然搜索可见。

如今这年头，有许多不正常现象存在，大棚把季节搞乱，小姐把辈份搞乱，关系把程序搞乱，级别把能力搞乱，公安把秩序搞乱，金钱把官场搞乱，手机把家庭搞乱，阴历生日把阳历生日搞乱，阳历生日把阴历生日搞乱!梦幻把思维搞乱，《乱世英魂》化作《三猫流浪记》把你搞乱！

五花八门，也无外乎一个“乱”字。然而，这却是“乱”得有理有据，乱得有序可查。

五花：金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。八门：金、皮、彩、挂、评、团、调、柳。

五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。现比喻变化多端或花样繁多。出自《虞初新志·孙嘉淦》

“五花八门”有时候也解释为古代战术中的阵势：“五花”是五行阵、五花阵，“八门”则是“八门阵”，也称八卦阵，按照八卦的次第列为阵势，八八可变成六十四卦，常使对方军队陷入迷离莫测之中。五行系指木、火、土、金、水。加之五行又代表青、赤、黄、白、黑五种颜色故又叫五花，它们混合在一起还可以变成多种颜色，能够使人眼花缭乱。

除了阵法之外，在古代，“五花八门”也被具体指定为几种特定的行业：

五花：

金菊花——比喻卖茶的女人。

木棉花——比喻上街为人治病的郎中。

水仙花——比喻酒楼上的歌女。

火棘花——比喻玩杂耍的人。

土牛花——比喻一些挑夫。

八门：

所谓“八门”是指在市场摆地摊，靠口巧舌来挣钱吃饭的生意人，即：金、皮、彩、挂、评、团、调、柳。

一门金（一说巾）——“金点”是江湖艺人管相面算卦的总称。有哑金、啃子金、戗金、袋子金、老周儿等等。

二门皮——“皮”行是卖药的总称。这行又叫“挑汉儿的”。按所卖药的不同，分别称为：挑招汉、挑顿子汉、挑炉啃、挑罕子、挑柴吊汉、挑将汉、挑粒粒、挑熏子汉的等等。

三门彩——“彩”是彩立子。凡是变戏法的，皆称为“彩立子”变洋戏法的叫“色唐立子”。

四门挂——在市场、庙会练把式卖艺的，江湖人调侃儿叫他们为“挂子行”。分为：支、拉、戳、点、尖、腥等等。

五门评——说评书的。唱大鼓书的叫“使长家伙的”说评书的叫“使短家伙的”。

六门团——说相声的。江湖人管说相声的调侃儿叫“团春”的。

七门调——搭篷扎纸的。扎纸，又称纸扎、糊纸、彩糊，融汇剪纸、绘画、草编、竹扎、裱糊为一体。家里办丧时购置烧给死者。清末也一说为买鸦片毒品的。

八门柳——唱大鼓的。江湖人管唱大鼓这行调侃儿叫“柳海轰”的。有奉天调、乐亭调、西河调、梅花调、梨花调等。

从以上的解释来看，五花八门更多是指清朝时期的各种职业。

“五花”、“八门”一度被用来代指“士农工商”等主流职业外的市井底层职业从业者，这些职业从事者多被社会所轻视，所以五花八门也就有了贬义。如今，它已成为常用的中性词。

“疏不间亲，卑不谋尊”：意思是官在低位者不参与有关高位的谋划，关系疏远的不参与关系亲近者之间的事情。

签任何合同一定要加上这句话：本合同生效后，任何一方违反约定，守约方为维护权益向违约方追偿的一切费用包括但不限于律师费、诉讼费、保全费（包括拖延拖欠利息利润利益）、鉴定费、差旅费等均由违约方来承担！

政府部门、建设单位、业主、欠债欠款者，一个“拖”字了得！不能让欠债欠款者还是一如既往的“大爷”，真正的“大爷”应是债权者，不能弄颠倒了个龟儿子了！监理、施工单位名义上与建设单位平等互利互助，实则建设单位管理人员都自比如“大爷”一样，你监理和施工管理人员就是要听他的，他们出钱雇用的你们，你们都是给他们打工的，他说了算，也不看看合情合理合法合规么，他说怎么样就怎么样！否则的话，他会吹胡子瞪眼、拍桌子砸板凳、大发雷庭之怒。孰不知，监理、施工单位挣钱也不是挣的他个人的钱，哪来的那么大的底气和怒火？付钱付款时会有这样的烽火态度和作风么？所以监理、施工等单位应要求计算拖延利息利润利益，合同上要求明文规定写上！

对于拖欠费用钱款者，不管是单位之间还是个人之间、个人与单位之间，及至调解、仲裁（公断）甚至诉诸法院都要按拖欠日息计算，这本身就是给欠债者一种心理压力，有助于及时、尽快清债，否则不光要还本金还要多还利息。不然的话，一直拖延下去何时是头？夜长梦多，什么事都可能会发生，严重者会不了了之！真正暂时没钱还，没钱还有话好好说，有个还款计划，给被欠者也有个心里安慰。而不是躲起来心安理得、沾沾自喜地充当老癞。想想自己当时别人这么信任你借给你钱用，钱就是辛勤劳动的汗水果实，用的多容易呀！为什么还回去这么难吗？难做人吗？将心比心，换位思考一下，你拖欠着别人的钱，如果别人也拖欠着你的钱，你又作何感想呢？人在江湖漂（飘），怎能不挨刀？出来混，终究要还的。所以奉劝天下欠钱欠债之人士，赶快努力奋斗挣钱还钱还债吧！现在很多人钱到手也是急于还帐，昨天的1万与今天、明天、后天、大后天的1万就是不一样。昨天的1万甚至能救命，今天、明天、后天、大后天再到的1万就已晚。钱到一些急用人的手上，不是什么年光、月光、周光、日光、夜光、时光、刻光、分光、厘光，已达到秒光还欠钱帐的地步！钱一旦有限还是无限的拖延下去，夜长梦多，世事难料，什么事都有可能发生，怎奈一个“拖”字了得！要么贬值要么会从有到无、不了了之，最严重的是一方或双方的人都会没了，那还要钱有什么用？兵马未动，粮草先行。兵贵神速，钱贵极速，极速到帐、秒到！打仗打的都是资金流！资金拖延，世事无常。钱的快慢，决定着一个政府、部门、单位或是个人的做事风格和人品，而不是想方设法、千方百计地去拖延甚至耍癞（实则老赖也可以写成老癞，是一种病态，所以用病字头）！

青山不老，绿水长流，江湖漂泊，来日方长，债权者与债务者终究还有会见之曰，人生何处不相逢？相逢一笑湣恩仇。人生短暂，人生苦短，何必仅此一生一世却欠债成仇？欠债还钱，天经地仪。如若人人相安无事，那岂不会是天下共和、和谐安宁，难道不好么？当然社会之中也有很多仁义礼道、厚德载物者，不借钱、不欠债，即使借钱、有借有还而且尽快及时甚至连本加利息地感谢而还，这样才是有格局的高品位之人，最受人尊重令人敬佩！如果对方不要利息也不要你的感谢费，那他更是你生活拼搏之中的贵人，知遇之恩，无以涌泉相报，也必末齿难忘，因为他曾经帮助过你。

能在机遇和运气上帮助你的人是你的福人，能在资金上帮助你的人是你的贵人，能在力量上帮助你的人是你的友人，对于男人来说能在生活上帮助你的人是你的夫人、女人，对于女人来说能在生活上帮助你的人是你的男人，总之都是爱人，对于情感上或堕落上能帮助你的人是你的情人，能在毅力和斗志上帮助你的人是你的敌人或仇人，都要好好珍惜，命中注定，此生此世，你们会命里相随、长久作伴！

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？鱼那么信任水，水却煮了鱼；叶那么信任风，风却吹落了叶；人与人之间，全凭一颗心；情与情之间，全凭一份真。落叶知秋，落难知友；人生短暂，且行且珍惜。

人这一生健康长寿就是最大的成功。无论穷富高低贵贱，不论你有多少钱做多大的官，也不论是老少妇孺，生命的结果和结局都是最公平一样的，唯独不一样的是生命的长短，过程的精彩与悲哀。所以人要尽可能地慢慢享受生命的健康长寿和精彩和谐，而不是求得生命的短暂和生活的悲哀，也不是死去的豪华富贵。

人活着，有钱花；人死了，钱花了，一了百了，死后之贫贱富贵浮云都已与逝者无关，唯留给后人一思念想，仅此而已，逝者已一无所知！死后的隆重与豪华，不抵生前的一盆花！生命宁可要长寿和精彩，而不要短暂和窝囊。生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。马为仰天鸣，风为自萧条。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿！有人的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。死有轻于鸿毛重于泰山，活有行尸走肉一般！所谓的“南大杀手”、“江湖杀手”、“相府杀手”虽然还有活着的，那他们还不是如同行尸走肉一般？

一切看淡，别贪，知足是福常乐，吃点小亏也是福不是祸，是祸躲不过；相反是贪图眼前小便宜、眼前小利而吃大亏则暗藏祸端！是自己的就是自己的，别人想争也争不去；不是自己的，别人给也不要！

酒品、牌品、赌品之中最能见人品、人性、素质，有的赢了喜形于色，有的输了吵吵嚷嚷，有的输赢都心平如镜！一切重在心态要好，小赌娱乐逸情，大赌伤人败家！

小孩子或未成年人犯了错误总是大人家人父母替他承担替他买单替他庇护，这样不是救他反而是在害他!谁犯了错误，就应该惩罚谁，而不能被别人代之受过受累。

做生意亏钱不耻，付出过辛苦劳动抗争过；打麻将或赌博亏钱不耻也可能耻，因为是闲的，输赢都娱乐都活该，怨不得其他人，自负赢亏！其他方面再亏钱做冤大头更不应该甚至可悲可耻而不是可歌可泣可叹可惋，冤有头债有主找根源解决！如己不正，情理法不容，自负责任自作自受自我买单自我承担自我改造！

远离是非之地之人群，那血怎么会迸溅到洁身自好之人身？

电子警眼是机械电子的非人性化赚钱机器！真正人性化管理不以罚钱赚钱为目的！真正人性化管理应以警告提醒为基础前提，否则在规定时间内不听者不从者再予以罚款拖运清除等重罚！提醒或警告可以发短信，也可在路侧边立警告牌。不要悄悄地掏司机们的钱包。

对于高清摄相头的电子罚扣，那么司机为什么不可以带上墨镜、口罩面具以防万一，关键时刻还可以“冒名顶替”？所谓“法网恢恢，疏而不漏”，总会出现漏洞的。即使你把数字排列得再严密，总还会有遗漏之地。

在提醒警告短信告知之后，真正的电子违章应立刻及时向司机发出信号，不及时发出，司机违章了还蒙在鼓里，下次可能还会再犯同样的错误。难道信息效率提高不到这一层次？

在不影响道路交通安全及人、车通行的情况下，充分临时利用空闲之地为什么不可以？总要罚款扣分？

查超速为什么不从源头上抓起？国家可以强制令生产车辆最高速仅能在120公里／小时之下，为什么不做？却在安装超速抓拍、流动测速，治标不治本、治得了一时暂时治不了长久、治得了一点一段治不了全段。过了这点、线段的测速，司机照样还会是“虎口脱险”超速不误。抓拍罚款扣分的摄像头都是隐藏潜伏在人民群众中吸收血汗钱的阶级敌人！为什么为能事先提醒或警告为先，而后再重罚不听从劝阻的刁民呢？而绝大多数司机们都是大大的好良民呀！不能直接掏他们的钱包放血呀！话又说回来了，试问开车者哪个没超速行驶过？技术好就可以在安全状况下跑快点嘛！技术不熟练就可以慢点行进！适者生存！高速公路及国道等道路上为什么拥堵？不就主要是技术差的司机造成的么？不适合开车者，要么伤残，要么淘汰死亡掉，自然规律。

路上多打些这一则广告，“司机朋友们，尽情地超速吧，早点去阎王爷那里报到！十次事故九次快，难道有一次是例外？”胜过流动测速、固定测速治标不治本、治得了一时暂时治不了一世、治得了一点一段治不了全段的抓拍罚扣的违章却绝大多数是在安全行驶状态！违停抓拍到的更是在安全状态！抓拍之前应多些提醒甚至警告，更从性化些！还不如以前的警辅人工驱赶更人性化！

凡是开车撞到或碰到、刮蹭到静止或移动的物体的司机，都是驾驶技术欠缺需磨练提高！造成堵塞或伤残致死，影响一大片害人害己，需警醒自我提高要么被淘汰掉不适合开车存于世上！

都是开车的技术孬货造成的拥堵，剐蹭或者追尾了便好意思停在那占车道影响后方众多的车辆，纯粹是害群之马、祸国殃民，耽误的都是时间和金钱呀。为什么不能立即马上撤离呢？钱的问题呀！以后生产出那种同性相斥撞不到一起的车或者不怕碰撞的车、周边有橡胶保护层就解决了。什嘛画玩意，堵得水泄不通，劳民伤财！

开车，就要瞻前顾后、左顾右盼、环顾四周，尤其是长时间开车摇头晃脑、前仰后合、点头哈腰、挤眉弄眼、抓耳挠腮、搔首弄姿，有助于缓解疲劳和安全行车。不论开什么车子，驾驶者对待其他公路使用者的态度最为重要，其次是司机的心理素质和驾驶技术。驾驶者在手握驾驶盘时，应当注意自己的下一个动作，是否会影响前后左右的车子。开车并不是手握驾驶盘、从地点甲到地点乙那么简单；掌控驾驶盘的人应当认识到，自己掌控的既是一台交通工具，也是一台潜在的伤人、杀人工具。不要觉得自己车子好，有保险，就视无忌惮地狂野飞车！开车的最高境界，就应是让安全气囊永远不打开，保险费永远不用！

五花八门嘛，那我们就此打住这有关交通违章如何更人性处理的建议，看看下面有关数字的篇章。

“二三四五，六七八九。”横批是“百千万亿”或者“缺一（衣）少十（食）”。

“一去二三里，烟村四五家。亭台六七个，八九十枝花。”作者邵康节，即邵雍（1011四年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。 宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

一机一闸一漏一箱一锁一人、一如既往、一见钟情、一见如故、一塌糊涂，二泉映月、二分天下、二级保护，三级配电、三相五线（芯）、三宝四口、三从四德、三纲五常、三教九流、三姑六婆、三心二意，四世同堂、四面楚歌、四舍五入，五花八门、五花大绑、五湖四海、五颜六色、五讲四美三热爱，六六大顺、六亲不认，三六九等，七情六欲、七窍生烟、七上八下，三七二十一，乱七八糟，八面玲珑、八面威风、八荣八耻，九霄云外，十面埋伏、十全十美，百花齐放，百家争鸣，百发百中，百战百胜，千方百计，千载难缝，千奇百怪，《千古奇冤》、《千古奇英》、千言万语，千恩万谢，十万火急，万水千山，万万不可，万元户，百万富翁，千万富翁，万万富翁等同亿富翁，亿万富翁（等同万亿富翁），百亿富翁，千亿富翁，万亿富翁（等同亿万富翁），亿亿富翁……侬可要看清了听好了，此乃乱之所在，五花八门，乱七八槽，千万不要被乱套在里面出不来了。

万里长城永不倒，不到长城非好汉。所谓乱世出英雄，烈火炼真金。是真金就不怕火来炼，是真金无论是放到哪里都将会熠熠发光，不论是行云流水还是天马行空，站在长城之上，终将会看到胜利之曙光。道路四通八达，总会梅开三度，山清水秀，日新月异，欣欣向荣。你若能在这五花八门里纵横驰骋而犹如轻车熟路，那你也可算得是乱世里的大侠一个，没有白在世上混，就是因为读了乱世魂，说不定也会充当孤独给败的角色甚至坐上孤独给败的无形宝座。难道说我们在何时何地都要充当小学生讲文明、讲礼貌、讲秩序、讲道德、讲卫生，语言美、衣着美、行为美、心灵美，热爱.............................................难道不用一点五讲四美三热爱吗？

120,零点急刹车[编][删]121，一见钟情[编][删]

122，二泉映月[编][删]123,三打陶三春[编][删]

124,四世同堂[编][删]125,五花八门[编][删]

126,六六大顺[编][删]127,七情六欲[编][删]

128,八面玲珑[编][删]129,九霄云外[编][删]

130,十全十美[编][删]131,一意孤行[编][删]

132,二龙吐须[编][删]133,三心二意[编][删]

134，四面楚歌[编][删]135，五湖四海[编][删]

136，六月革命[编][删]137，七七事变[编][删]