第五十四章 后面的事（2 / 2）

这种东西可不是没有历史传统的。

这是一个有着历史传统的门派。

温小天一个河南的同学说，听他家老人讲，少林寺的寺庙田产那地方的人，闺女都嫁不出去，至于原因，都是被开光的。所以啊，现在什么大师为女人开光，那根本就不是鲜事儿，除了影视剧外，现实是很残酷滴。

温小天领着一匹根自己的人，率先开拔。只是因为先走，所以并没有遇上赵敏的拦截。等听到了少林武当等人被赵敏一打尽的时候，一群人则是感慨温小天的神机莫测。温小天告诉他们，实际上这不是算计，而是。

只要你做出的判断够，执行力够，那么对手连了解你的时间都不够，又怎么能够反应过来呢？这是什么？这就是乱拳打死老师傅。

剩下的一路上，可谓是悠闲的很了。温小天一路传授，而后在进了中原之后，就和群豪分道扬镳。群豪则是按照先前说好的，各自分散，下到了广阔边的农村。他们准备按照温小天的计划，走农村路线。

温小天给他们的建议不难，那就是下到农村，着重在年轻人中发展信仰，发展的同志。而后进行“打土豪”的工作，将压在农民头顶的一座大山先去掉。然后土地归于他们的组织所有，农民向他们的组织租赁。

至于租金，则是一成。

这些土地是不能转租也不能雇佣别人做工的。而在这些之外，温小天还给他们讲了一些发展养殖副业的一些东西。一些模糊的想法，还有一些现实的案例，这些都被那些武林群豪奉为金科玉律。

一些认识几个大字的人，还将温小天的话写成了语录，带着人经常性的温习。进了中原之后，一群人三五成组，迅速分散。

他们精神亢奋，他们正在做一件很伟大的事。

温小天和白叶子并不参与太多。具体的事情方面，他们一定是不如这些江湖人的。他们走的地方多，见的人也多，做起事情来也加的爽利一些。尤其重要的，是这些人杀起人来要比自己狠得多。

大约是三个月之后，听说张忌去了少林寺，然后又转道武当，温小天就已经知道发生的故事情节了。这一下他应该在武当见到赵敏吧？

元朝，是最为穷困，也最为奢华的时代。这个时代的贫富差距，是按照人种分配的。温小天和白叶子到处走，到处看，或许是各地的官员都得到过招呼，所以并没有哪个不开眼的过来找麻烦。

对于倚天的主线剧情，温小天是并不怎么在意的。现在他加在意的是发生在西北地区的土地运动。

打土豪分田地这种事情，历史上是从来没有发生过的。而当这一切发生了的时候，你可以想象其中的威力。几百名武林中人，携带着温小天的思想，杀了地主，分了田地，掀起了轰轰烈烈的土地运动。

只是极的时间内，他们的力量已经遍布西北，开始有了朝着整个中原蔓延的趋势。一只被移魂**驯服的信鸽落下来，温小天打开了纸卷。里面详细的讲述着西北土地运动的发展，以及询问未来的动作。

温小天回复的是放慢速度，稳扎稳打，在群众中，发展出坚实的，我大墨家的信仰。然后就这么，回复了过去。温小天所谓的大墨家，实际上包含的，却不仅仅只有墨家，就连道家和商家都包含在内，是一个庞大的集合。

只是为了保证自己的组织的纯洁性，温小天特别强调了一些墨家苦行僧的行为方式。在温小天的回复中，他指出了每一个村的信仰，至少要达到五个半，并且要让这五个半的组织，具备斗争性和战斗力。

斗争性是来源于土地和思想，战斗力则只能够来自于武功了。只是温小天提供的方法，却并不是传统意义上的武功训练法。

温小天的训练法，就是每天一个村的人集合，半天劳动，半天结队训练，让所有人，时时刻刻的处于集体当中，感受到集体的温暖和力量。另外就是让人开始制造一些简单的作战工具，时刻防备官兵。

在一个山村里，接到了温小天的指示之后，一个小组会议展开了。接着过了不长时间，又是一只信鸽飞来，这只信鸽的内容，则是一种叫做“手榴”的东西，可以用石头做，也可以用生铁做，还可以用陶瓷罐子。

目前来说，威力最大的武器就是这个了。

对于武林中人来说，这种武器的攻击距离至少是五十米的，也就是将近二十丈，威力是惊人。尤其是对于军队，对于战马，有着惊人的杀伤力。主要的，是这种武器那种简单而有效的配方！<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>