第九十四章 半片阴山 上（2 / 2）

在不知经过了多少次这样痛苦的冲刷之后，赵阑终于抵制不了肉体和精神上的双重煎熬，昏死了过去。

等到他再次醒来的时候，就发现了自己下肢的异样了。

赵阑略加思索就明白了，其实这只是自己下肢的经脉和神经在经过了无数次近乎虐待的冲刷后，暂时丧失了一切感觉而已。

要是放在四灵兽界，赵阑大可以不必为了这个问题而担心，因为在自己熟悉的四灵兽界，除非自己是在遭受如此重创之后，还身陷仅有的几处险地。

否则自己在像吕浩然一样的师门长辈或是像长孙霸一样的同窗好友的帮助下，足以有足够的时间和机会供自己逃脱险境。

虽然不知道自己现在身处何方，但是根据了自身对越界传送的深刻感受从而肯定了自己已经达到传送的目的地茅山上界的赵阑，他明白无论自己是身处在茅山上界的何方，这个对自己来说绝对是无比陌生的地方，任何可能的存在对于自己来说，都是重大的危险。

赵阑再次强忍住牵扯一处则痛及全身的那种疼痛，将自己的一缕神识触碰到了一直挂在自己腰间的储物袋上。

虽然自己这缕微弱的神识并不能将储物袋打开取出其中的东西，但是赵阑却可以知道，自己储物袋中的东西一件也没有遗失。

能够在最后陷入失控的越界传送中保住自己的一条小命，还能将储物袋和里面的所有物品完好无损地带到茅山上界，自己也算是完整地完成了越界传送的这个任务。

只是目前以自己现在的身体状况，赵阑还得继续需要自己长久以来的好运伴随自己。

不过赵阑并不是一昧地躺在地上等死，他可不是个彻头彻尾的悲观主义者。

赵阑虽然躺在地上不得动弹，但是他依然还保留着清醒的思维。借着躺在地上慢慢恢复身体的时间，赵阑仔细地回想着自己当初在四灵兽界那边，在准备前往茅山上界的那三个月的时间里，自己所在青木观藏书楼中所查阅的有关茅山上界的典籍资料。

在所有的上界中，茅山上界无疑是最为神秘的存在之一，所以即使是在号称有“四灵兽界藏书尽其半”的青木观藏书楼，赵阑也只是查阅到了极其少的资料。

不过这些资料足以让赵阑对这个自己即将生活很长一段时间的上界有了个大概的认识。

首先，不同于四灵兽界，茅山上界的名称由来乃是由其上界之中最大的一个鬼修门派的名称命名而来。

这个鬼修门派的成长历史就是整个茅山上界的历史，所以说，茅山上界在漫长的岁月流逝中，已经和这个鼎鼎大名的鬼修门派合二为一了。

这个足以让所有研究茅山上界历史的人都不得不重视的鬼修门派就是茅山派。

茅山派的创始始祖有三名，他们三人乃是亲兄弟，号称得到了巫族一脉中关于鬼修的真传。

这三兄弟在先后度过九九天劫，成为了站在三界修士顶端的一名真君的时候，立刻就趁热打铁地在茅山上界成立了自己的鬼修势力茅山派。

那是上古初期即将向上古末期过渡的时候，鬼修的势力还十分弱小，而且时常还遭受其他修真流派的排挤。

茅山派自然很轻松地就在茅山上界将所有地鬼修统一在自己的势力之下，鬼修这个特殊的修真流派，单个作战的时候，由于受到环境、功法和法器等诸多因素的限制，导致了战斗力极其低下。

但是茅山派一旦将这些被其他修真门派视为鸡肋的鬼修统一起来的时候，上述的所有对于鬼修不利的因素都不复存在。再加上茅山上界独特的地形环境半片阴山的一大助力，茅山派在茅山上界这个被修真界视为穷山恶水的地方，渐渐成长为一棵参天大树。

而作为茅山派的创始始祖和茅山上界令律的建立者，那三兄弟自然而然地就被众多茅山上界的修士当做了神人来加以崇拜。

此后，茅山上界就将这三兄弟称为三茅真君，以示推崇之意。

这里的真君指的并不是境界修为上的真君，而是真理大道的帝王的意思，自然这也是表示三茅真君在茅山上界中的威望达到了极点。

三茅真君对于茅山上界的意义绝对不亚于四大道尊对于四灵兽界的重大意义。他们三兄弟各司其职，在大能遍地的上古时代，将茅山上界一步步地带向壮大。此后又在中古时代确立了隐忍的生存方略，使得茅山上界免收于第一次佛道之争的滔天战火。

虽然这里上古和中古的三茅真君已经不是第一代三茅真君，但是从第一代三茅真君流传下来的理念，却一直影响着他们后来的每一任继任者。

茅山上界就这些，在避开了三界绝大部分修士的视线下，逐渐成长为一个可怕的存在。

知道不久前，三界的修士才明白了这个一直以来沉默寡言的茅山上界，到底有多么地可怕。<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>