第18章 灵山之行（1 / 2）

 <div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>我们几个回到客栈内，仍旧流着鼻涕和眼泪，而且不断咳嗽。那黑衣女人在烟雾弹里加了辣椒粉，虽然简单，但是很有效果，半个小时过去了，我们依旧没有太大缓解。

王凤仪亲自给我们端茶倒水，并向我们赔不是，说这一切她都不知道，表示我们几个人在她店里出了事，她自然会全力配合，并找警察帮助我们捉拿嫌疑人。我立即表示感谢，但是同时请她不必惊动警察。王凤仪很纳闷，问为什么不能报警。我想了一下，觉得王凤仪应该不是这次阴谋的参与者，便将事情的大概原委告诉了她，说这种事报警了也没人信。王凤仪听后是花容失色，我只是将那个张流子如何设计杀害凌轩，并假扮刘丰衣十余年的事告诉了她，还有她那个前台小妹如何施幻术在山上操纵狼群围攻我们，她就已经觉得是闻所未闻了。为了她的心理健康着想，关于猎人之术、咒术、那个大蛆、尸堆等常人更难理解的事情，我暂时没有透露给她。

王凤仪是一个非常爱打抱不平的人，也？她已经帮助刘丰衣恢复了身份，刘丰衣欣喜的哭了。我看到王凤仪确实是一个很实在的人，就将我们之前的所有经历原原本本的告诉了她。王凤仪再次听的目瞪口呆，我以为她被吓傻了，没想到王凤仪突然冒出了一句，“真刺激！下次带上我好吗？”

这女强人和别人就是不一样，别人躲都来不及的事情，她反而要抢着上。我苦口婆心的劝说她，说她和我们这些粗野山人不一样，这种危险的事情是不适合她的。可是王凤仪这种性格的人岂是能劝得了的。最终，我无奈的和她妥协了，达成如下协议，王凤仪不参加进山采山货等野外活动，但是她会参与所有的外围情报收集和其他工作，交换条件是，我们要把每次的经历都讲给她听，并且采到的山货她都要亲眼看看。总之，她是一个好奇心很强的人。

王凤仪还和我们约定，半个月后在北京见面，在见面前这期间，她去调查一下前台小妹的身份，以及山上那两个死人的来历，还有那些小孩尸体的情况。

返程的车上，我们六个人坐在一起，我问刘丰衣恢复身份后有什么打算。刘丰衣说他虽然没能手刃张流子，但是大仇已报，既然那狐妖的毛是假的，他也没别的事可做。他问我下一步有什么想法，他会帮忙。

我分析了眼下的形势，虽然张流子的密谋被挫败，我们帮刘丰衣恢复了身份。但是这次天池之行还有很多疑点。比如那个前台小妹以及和她在一起的那个黑衣女子的来历，她们的目的，还有那强大的幻术都是谜团；另外，如果像那个前台小妹所说，那些小孩是那两个神秘男子所杀，他们为什么要那么做；还有，张流子虽然作恶多端，但是我们不可否认他的咒术是很强大的，他的师傅仿佛是个高深莫测的人，这种咒术的来历是什么？并且他的师傅好像也知道《猎人之术》，《猎人之术》到底是个什么东西？我的下一步想法是等待王凤仪的消息，看看她是否能查出些什么端倪，然后再做打算。

之后，我问了其他四个人接下来是什么打算。凌霄表示刘伯父的事就是他的事，既然刘伯父说要帮我，那他也会鼎力相助。冯平和韩冰冰表示，反正也没什么重要的事，还不如和我去冒险呢。肇福源说，他别的能耐没有，要是打探些小道消息，联系道上的兄弟，还有出手山货什么，他也能帮上忙。于是，我们商定好，等到王凤仪到北京时，我们再聚，商量应该怎么办。

回到北京的四合院后，我开始琢磨这一系列的事。要不是肇福源当初那个电话，也许我还在搞我的带队游，现在可好了，不但成为猎人，还惹上这么多事，不过塞翁失马焉知祸福。

之后的几天，我又做起我的老本行，虽然没有时间搞带队游，但是可以给老客户做些旅行的咨询建议。大概这么过了三天，刘丰衣给我打了一个电话说，“快来我家！我发现了一些东西！”

按照刘丰衣给的地址，我在北四环亚运村附近的小区找到了他的家。他原本是这个家的主人，却常年为狐妖的事情奔走，还没有之后冒充他的张流子住的时间长呢。进了屋子，发现凌霄、肇福源、小平头都在，韩冰冰由于研究所里有研究课题的会议，所以没来。

我问刘丰衣，“什么事情，这么急？”

刘丰衣笑着，拿出了一个箱子，箱子里装了一些破烂不堪的书，他说，“这应该是张流子从他师傅那抢过来的书，我找到这个箱子时候就认出来了，当年是他从火炉里抢下来的。咱们看看能不能从这些书里发现什么线索。”

我们几个人一人拿了一本书，看了没几页，小平头把书往桌上一扔说，“这玩意我没法看！全是文言文，我一句也看不懂，还是你们看完给我讲。”

凌霄和刘丰衣也皱着眉头说，“我们看着也有点费劲。”

肇福源因为长期倒腾山货也经常和那些玩古玩的人混，所以多少还懂些，说是一起看，最后只有我和肇福源两个人在看。

我对文言文不是很擅长，但是大意还是能看懂的。虽然这些书被火烧了大半，还是在其中一本书里发现了一段话，翻译过来的大意是，“咒术实为符咒之术，分阴咒和阳咒两种。阳咒为救人济世之用，阴咒为攻防杀戮之法。两种咒术，看似相同，实则本质不同。阳咒要用施咒者的灵力与被施咒者的魂魄相触，达到救人性命、驱邪除病的目的，所用发动咒术的材料多取自人的头发、指甲。这些材料含人的阳气，结合施咒者的灵力才能发动符咒。阴咒的法阵看着于阳咒的相似，但是发动时要以冤魂的戾气作为发动条件，所用材料多为冤死者的尸体所制。施咒者要损耗自己的阳气，用来将被施咒者的魂魄通过法阵与地府相连，是一种伤敌一千自损八百的方法，除不得已时不得使用。”

看到这我明白了咒术的一些原理，但是却升起了一个疑问。按照这书里所说，不仅有灵力这一说，还有魂魄、阳气、戾气，甚至还有地府，这些都是真实存在的吗？并且对于咒术的起源也没有说的很清楚。