第一百七十章 开始砸场子了（1 / 2）

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入靖国神厕正门是沿着“刀柄”方向往里走，首先是10米高的石制“靖国神厕”社碑，其后为23米高的青铜铸造的“第一鸟居”。过“第一鸟居”，路中央为大村益次郎巨大的青铜雕像。大村益次郎为倭**事家和军事改革家，更是靖国神厕创始人之一，彻头彻尾的军国主义分子。

过了雕像身后的“第二鸟居”，就走完了“刀柄”，进入了“刀身”，亦即靖国神厕主活动区。第一个低矮的殿廊是“神门”，左为“斋馆事物所”，右为“能乐堂”，穿过“神门”后，又是一“鸟居”，“鸟居”之后便是靖国神厕常见画面中的“拜殿”，对寻常游客而言，这已是走到了靖国神厕的中心。

“拜殿”为靖国神厕中轮廓最大建筑。该殿最引人注目的，是从屋檐两边垂下的巨幅布幔和两扇大门上金黄色的菊花徽章。菊花徽章系倭国皇室专用徽章，此徽章见于大门，当为倭**国主义时代“国家神道”遗留给靖国神厕的经典痕迹。

寻常日子，游客到了“拜殿”，只能对着“拜殿”和祭仪所、参集所、本殿、元、灵社等建筑围成的院落止步。因为这里是供奉着“战殁者英魂”和“参拜英魂”的地方。每年除了新年祭祀、春秋两季的祭祀和8月15日的祭祀外，通常不对游客开放。

即使是开放，对于进入的游客也是严格检查，华夏从来不缺乏死士，对于华夏来说绝对是屈辱的靖国神厕无疑是一个很好的目标，倭国人也怕有死士到这里捣乱，安放个人肉炸弹什么的。

所以这里即使是开放也只对本国游客开放，外国人恕不招待，即使是欧美国家的公民亦是如此。

今天恰巧是开放日，方大雷他们看见很多游客前来拜殿进行祭拜，这里虽然摆着对于华夏来说是侵略者的牌位，不过对于倭国人来说是他们的英雄和亲人。

方大雷甚至看见很多老头穿着二战倭国旧式军装，扛着太阳旗前来参拜。

“这些混蛋！”牛鞭火爆的脾气又上来了，拳头捏的嘎嘎作响，恨不得上去讲这些老杂碎给一起灭了。

“别冲动，先进去再说！”方大雷按住了他的手说道。

进入拜殿的大门口，这里有保安在此进行登记和检查，方大雷等人掏出早已准备好的假的倭国身份证交给了保安进行了登记，然后检查了一下随身物品后，被获准进入了本殿。

拜殿是平常游客的参拜所，本殿才是供奉灵位的地方，进入拜殿和祭仪所、参集所、本殿、元、灵社等建筑围成的院落，方大雷立即感受到了一阵阴风吹面而过，这里的煞气非常浓郁，不光是修真者，哪怕是普通人也能感觉到。

不过普通人最多就是感觉这里的气氛比较凝重，空气中有一种令人窒息的感觉，感觉再敏锐一点也就是感觉这里比别的地方阴冷，不是很舒服，绝对不像是修真者一样感觉到连实力都被压制了，因为煞气实在是太浓郁了。

毕竟这里供奉了200多万的灵位，这些还都是战死的士兵的灵位，士兵形成的兵鬼本身煞气就比一般鬼魂要重，即使是刚刚战死的士兵，也会有小鬼的实力，而不是没有意识的游魂。

不过方大雷这帮人是例外，他们是什么人啊？见习阎王爷加生死簿册封的最正宗的地府阴差，玩得就是阴煞之气，这种气息对他们来说不仅不是一种负担，反而是福利，在这种环境里面，他们简直是游刃有余，如鱼得水。

方大雷站在本殿之外凝神看了看黑洞洞的殿内，将神识散了出去，当神识飘到后殿的时候，他发现了供奉在后殿正中架子上的那把自明治维新时代传下来的凶刀，那把用来镇压200多万凶灵恶煞的绝世凶刀。

虽然没有靠近，方大雷还是在刀上感受到了一股暴虐之气，突然，这股气息从刀下方的一个神坛中传了出来，和方大雷的神识狠狠的撞在了一起。