第一百一十一章 四灯和法则神族（1 / 2）

 <div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>ps：灯内有一团‘紫色火焰‘，名唤“焚劫紫火”又称“紫青神焰”或兜率紫火，有时又叫它“紫青神焰兜率火”。此火威力无穷，有消解业力之能。

“兜率”（doushuai）出自佛经。

“兜率”是道家从佛经中引进的词语。“兜率”在仙佛两道都有至高无上的意思。

兜率天（梵文名：tu？ita），意译为妙足天，为欲界六天的第四天。

释尊成佛以前，在兜率天，从天降生人间成佛。

未来成佛的弥勒，也住在兜率天，将来也从兜率天下降成佛，为未来佛。

根据佛教理论，每当佛陀降生人世之前，都要先在兜率天上为诸天讲说佛法。

道教传说：太上老君在天庭中地位超然。他在仙界中的实际地位甚至大于群仙领袖玉皇大帝。他在天上居住在兜率宫。

由于太上老君的宝物众多，故而此灯并不出名。只是作太上老君谈经**时，照明之用。

一p四大先天灵灯

乃是天（玉虚琉璃灯）、地（八景宫灯）、人（灵柩灯）三灯和宝莲灯。

天地三灯

1p天灯～玉虚琉璃灯

灯内有一团‘金色火焰‘，名唤‘虚无圣焰‘（四大天火之首）。相传此焰有焚毁时空之能。

由于元始天尊的宝物众多，故而此灯并不出名。只是作为元始天尊谈经**时，照明所用。

2p地灯～八景宫灯

灯内有一团‘紫色火焰‘。名唤“焚劫紫火”又称“紫青神焰”或兜率紫火。有时又叫它“紫青神焰兜率火”。此火威力无穷。有消解业力之能。

“兜率”（doushuai）出自佛经。

“兜率”是道家从佛经中引进的词语。“兜率”在仙佛两道都有至高无上的意思。

兜率天（梵文名：tu?ita），意译为妙足天，为欲界六天的第四天。

释尊成佛以前，在兜率天，从天降生人间成佛。

未来成佛的弥勒，也住在兜率天，将来也从兜率天下降成佛，为未来佛。

根据佛教理论。每当佛陀降生人世之前，都要先在兜率天上为诸天讲说佛法。

道教传说：太上老君在天庭中地位超然。他在仙界中的实际地位甚至大于群仙领袖玉皇大帝。他在天上居住在兜率宫。

由于太上老君的宝物众多，故而此灯并不出名。只是作太上老君谈经**时，照明之用。

3p人灯～灵柩灯

灯内有一团‘灰色火焰‘，名唤‘幽冥鬼火‘。此火直通幽冥，有显现逝者（死去的生灵）一生情景之能。

相传此灯乃是燃灯道人所有，为燃灯道人的伴生宝物。

宝莲灯

宝莲灯，古代传说中的物品。灯高有九寸，通体洁白。宛如冰雪。其形作宝莲盛开，大有海碗。莲心即是灯心。很久以前，鸿蒙未启。清浊不分，天地未开，万物混沌；整个世界飘摇在无尽的冰冷与苍茫之中。是女娲盗来天火，照亮了宇宙，开天辟地。那开放世界的天火，日精月华变成了一盏法力无边的宝莲灯。

原为女娲法宝，后传于三圣母。相传是原为女娲造人时用过的法宝。（一说是原为女娲补天之用）

必须拥有无比仁慈的力量，方可催动其震撼天地，逆转乾坤之神力。灯中所蕴乃是七宝妙火，凡有七情六欲之人皆受克制。

二p后天灵灯

佛火心灯又名散花檠，六寸多高，形u古雅，乃是f年前美玉精英所u。藏於海[洞穴龋槐P坐佛枯僧所持，最奇的是，那羧K未c著，s有一穗焰影，萑麸w舞。人b要靠近洞口，粞姹u明@，F出O淡的青晒庥埃蝗艘煌酸幔盅}如初。lr，纛^Y著一金S色的A艋ǎH如豆，周也有寸SL短，t{白三色光焰已由糸gw起，晶芒四射，三l奇光便以S光檩S，DL一般，共Y成一圈金、t、{、白的四色j。此佛家真火４蛟瘢盏迷骄oM入越深，屿o相生，有不可思h的W妙。

三p法则神族

法则神族乃是掌管天地运转的法则的神族,他们与普通神族不同,并不介入神族及各族的争斗,乃是天地间法则的代言者,不老不死的存在。

法则神族――倪克斯

在俄耳甫斯密教的古神谱中，倪克斯是最初的本原。在《圣辞》的俄耳甫斯神谱中，倪克斯同时具备三种身份（三相身），法涅斯的母亲――必然女神阿刻南、妻子――定数女神阿德剌斯忒亚和女儿――因果女神赫玛耳墨涅，而实际上法涅斯是由厄洛斯演化而来，而在古版本中，厄洛斯通常都是倪克斯（有时与阿佛洛狄忒混同）之子。在秘教中，还被当作克洛诺斯的养母。

倪克斯与厄瑞玻斯结合，生下高空或天光埃忒耳和白昼女神赫墨拉。她还独自生下了一大批危害世人的恶神。