第四百零八章 被驱逐的神族﹙一﹚（1 / 2）

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一、九黎族

应该算是以山东大汶口、龙山文化为核心的东部地区的先祖。远古时期，活跃在中国华北大平原的人类集团，是东西两大部落联盟集团，即东部的“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。九黎集团在山东、河南、河北一带，炎黄集团在陕西一带．其率领九族会盟之地就在“崇阳山”，位于今山东省昌乐县东南部的营丘镇。据史书记载：在黄帝时代立有方国。其证据是：至今这里还树立着象征部落联盟各自祖先的石祖，即“营丘九头”。蚩尤战败后，族人南徙，古人为方便随时随处祭拜祖先，便将这些“石祖”刻于石上或绘于兽皮等物上的图谱，相当于后世的宗谱、宗氏图，即古籍记载的“营丘九头图”。并将“营丘九头图”带到南方以供祭拜。古籍关于衡山脚下黎族古墓中有“营丘九头图”记载就合情合理了！山东省昌乐“营丘九头”至今仍有保留，人们称之为“石祖林”，十分壮观。九黎君号蚩尤”，蚩尤就是九黎部族的首领。

伏羲後裔“九夷”音转成“九黎”，後裔一支融入彝族黎氏东汉学者应劭《风俗通义.姓氏篇》“岭南多黎氏，乃九黎之後。”“九黎”即“九夷”，因音转而成“九黎”。风姓始祖太昊伏羲，乃远古部族华胥氏後代，生于成纪，始作八卦、文字、医药。是中华民族进入文明时代以来，公认的第一位共同始祖。伏羲建都宛丘【在今河南省淮阳市境内】，在位一百一十五年【公元前四千零十二年屠雍大荒落（己巳）至公元前三千八百九十八年昭阳大渊献（癸亥）】，“以龙纪官”。设春官青龙氏、夏官赤龙氏、秋官白龙氏、冬官黑龙氏、中官黄龙氏；又命其臣朱襄为飞龙氏、昊英为潜龙氏、大庭为居龙氏、浑沌为降龙氏、阴康为土龙氏、栗陆为水龙氏。故中华民族有“龙的传人之说”――伏羲时代“龙官龙师”的後裔。伏羲的後代主要分化成为九个支系，分居九个不同的区域，称为“九夷”，活动范围主要在今山东、山西、河北一带。下传近一千三百年，至炎帝姜榆罔时代【公元前二千七百六十七年阏逢摄提格（甲寅）至公元前二千七百十三年著雍馓玻ㄎ焐辏┰谖晃迨迥辏！熬爬瑁乓模辈柯浔谎椎劢琛竟岸Ь虐侔耸晖烙旱ャ眨好┲凉岸Ь虐傥迨曛馓玻ㄎ焐辏┰谖蝗辏┑尼岽打坑刃值堋⒆逍值馨耸蝗思娌ｒ坑人斐晌熬爬韫惫恐谌谀闪朔恕熬爬瑁乓模贬嵋峒把椎劢栳岽Ｑ椎劢茇栉迨迥辍竟岸甙偈曛馓玻ㄎ焐辏浚谘椎劢茇栌牖频坌岬畚坏摹摆嫒健敝校椎塾茇枵桨埽黄热梦唬姆庥诼汗驹诮裆轿魇÷撼窍亍俊

一分为二

此时，“九黎”部众一分为二：

v一w后世彝族中黎氏来源

一部分追随蚩尤仍居住在九黎国故地【今河北、山东、山西三省交界的古黎阳郡辖境范围】，另一部分则追随炎帝榆罔西迁于潞国。两个支系的後裔中，都有人以黎字作为姓氏符号，这很可能就是后世彝族中黎氏的来源。伏羲後代中的一支。不断衍化发展成为华夏族【汉族的前身】，其他支系则分别衍化形成夷族【一九四九年以后，正式定名为彝族】、巴族、东巴族、纳西族、土族、土家族、苗族等少数民族。

v二w华夏族