第一百七十一章 佛入中土（2 / 2）

最后，方娇离去时，转头对男子问道：“对了，你叫什么名字？”

男子说道：“在下姓梁，名鸿，字伯鸾，多谢先生收留。”

“嗯，好。”方娇点了点头，然后便转身离开了。

...

时间一晃，又是七年过去了。

永平七年春天的雒阳正是百花盛开，百川争流的美丽时节。

就连夜晚的熏风，都带着一丝丝清恬的花香。

皇帝刘庄白天忙碌了一天，已经十分疲乏，于是便夜宿南宫之中。

是夜，刘庄在南宫里面做了一个奇妙的梦。

在梦里，刘庄正在上朝议政，忽然一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭之上飞绕。

但这个梦做了并不久，刘庄便被一阵风给吹醒了。

醒来之后的刘庄回忆着那个梦，然后问道：“现在是什么时辰了。”

守在御榻旁的宦官说道：“回陛下，快三更了。”

刘庄点了点头，将那个梦牢牢记住，然后又躺下来睡了过去。

翌日朝会之时，刘庄向群臣说起了昨晚做的那个梦。

群臣们听了也有些迷茫不知所然，只有太学博士傅毅站出来说道：“陛下，臣知那金人的来历。”

“哦？”刘庄眼睛一亮，朝傅毅道：“爱卿快快讲来。”

傅毅禀奏道：“西方有神，称为佛，典籍中对佛的描述，就像陛下您梦到的那样。”

刘庄闻言大喜，“佛？西方有神，名曰‘佛’？”

说到这里，刘庄立刻下了决心，“这一定是佛对朕的指示，是西方的神给朕托梦！朕要派人到西方去请佛来中土！”

群臣们你看看我我看看你，都觉得这并不是什么大事，于是纷纷说道：“陛下圣明，自有神灵垂青。”

数日之后，刘庄下诏，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法。

永平八年，蔡、秦等人离开雒阳，踏上西行之途。

历经万里，终于在大月氏国（今阿富汗境至中亚一带），遇到身毒高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，于是恳请二位高僧东赴中土弘法布教。

有大汉的使者相邀，纵然钟无艳的五行阵再厉害，也无法拦住摄摩腾和竺法兰。

就这样，又在两年之后，摄摩腾与竺法兰用白马驮着佛经，一起随着大汉使者回到了雒阳。

刘庄见到了摄摩腾、竺法兰两位高僧，并在之后的数日内聆听两位高僧**，并见到了佛经与佛像，果然与梦中的金人毫无二致。

刘庄大为兴奋，在两位高僧**完毕之后，并敕令在雒阳西雍门外三里御道北兴建僧院，为纪念白马驮经，取名为“白马寺”。

就这样，这个迥异于中土文明的文化，第一次以完整的形态进入中土，并且将在此后的数百年内迅速兴盛并融入华夏文明之中。

而白马寺，也就成了第一座伫立在华夏大地之上的佛寺。

对于这一切，玉常宫的三位护国真人看在眼中，但却无能为力。

皇帝是天子，天子之意，不是他们能够改变的。

只要大汉天子一天没有失去民心，一天没有失去天道认可，他们就无法违抗天子的诏令。