第六十七章：七厄派，控阴师术！（1 / 2）

 “不错，正是那戚氏宗族。”</p>

“这戚氏宗族远非表面上那般简单，仅仅是一州望族的话，老道要替芸娘出头，对付那戚老太爷用不了几日，可要紧的是戚氏宗族背地里一直与邪魔外道在勾结。”</p>

白须道长点了点头，语气逐渐凝重了许多。</p>

“邪魔外道？”</p>

闻言，韩湘子心中一沉。</p>

冷不防想到了画皮鬼豢养槐婴一事。</p>

前后这么一捋，他脸色便难看起来。</p>

当日在张家老宅，韩湘子就疑惑画皮鬼是如何得到豢养槐婴之术的？</p>

一开始，他以为后者是运气使然，瞎碰到了这个机缘。</p>

但眼下来看，似乎没有那么简单。</p>

“曾道兄，你还知道些什么？”</p>

一念及此，韩湘子连忙对白须道长问道，想打探到更多的消息。</p>

“据老道这几个月的调查，发现那隆山县戚老太爷，身怀鬼物，暗中曾与一位邪修来往过。”</p>

“至于威州戚氏宗族那边，老道并没有过多深入，只是托了同道中人打听了下，才知近些时日，有人在威州见到了七厄一派的人。”</p>

白须道长道。</p>

“七厄派？”</p>

“这是什么门派？”</p>

韩湘子第一次听说这个门派，一时之间竟愣了下。</p>

“这七厄派所建不足三百年，韩道友不知也正常。”</p>

“但阴山派，韩道友总归应该听说过吧？”</p>

白须道长徐徐道。</p>

“自然听过。”</p>

一听阴山派，韩湘子身体微怔，神色逐渐肃然起来。</p>

这阴山派，当属道门里最褒贬不一的道派。</p>

真要追溯前源的话，这阴山派与当即道门里的大派上清派有千丝万缕的关系。</p>

说起上清派，就不得不提那几百年前就早已在人间声名大噪的陶弘景。</p>

这陶弘景，乃是上清派的祖师。</p>

因为上清派坐落之地在茅山，故而这上清派在民间又为茅山派。</p>

相传，这阴山派祖师先是学了上清派的茅山法，随后结合了巫术，以及借鉴了其他道派术法，最终博采众长，才有了阴山一术。</p>

阴山一术，大多修行与魂魄有关，分为迷合、冲开、叫魂、锁魂、驱魂、调魂六大类。</p>

还尤擅鬼道，十分了得。</p>

这阴山派重阴，最喜在坟场，死人地等阴气极重的地方修行。</p>

所画的符箓也是符头倒写，调兵遣将更是令旗倒插，香烟倒插，颠倒阴阳。</p>

此种修行方式，在天下同修看来，简直是另类。</p>

当然，如果将其扣上邪门的帽子，那就大大冤枉了。</p>

阴山派虽说所修之法邪门了些，但行事还是颇守正道。</p>

若是外人第一次听说阴山派，乍一听其名，以为信奉的是道门里北阴酆都大帝，或泰山府君等这些天庭上神，可实际上阴山派却供奉的是阴山老祖。</p>

阴山老祖究竟是谁？</p>

已无可考，他非妖非魔，真要定性的话，乃是鬼仙一流。</p>

根据韩湘子的了解，阴山一派的道士很少在人世间露面。</p>

大部分时间待在坟场或者极阴之地。</p>