第41篇 睿国游记篇之荒城鬼冢(4)(1 / 2)
和田籽料自然是珍品,而阴沉木因为是由突发性的地震等变化而埋藏在古河床下的河湖沉积物中的古木所化。因此阴沉木不怕虫蛀,不会腐烂,也不惧火烧,论价值尤胜过黄花梨和紫檀木,算是所有木料中最名贵的一种。</p>
林秋生肉眼凡胎,已经是说出了他的认知中,能做宝瓶的最贵重材料。</p>
霍老四拿着古瓶细细打量,放下后说到:“只怕不是凡品。”</p>
所谓凡品指的就是普通人制作出来的东西。睿国中,将天下器物划分为凡、精、灵、仙、圣、神六大类,每一大类里面又有不同的层次。</p>
霍老四身为土夫子,挖的皇陵不在少数,而皇家作为天下的主人,得一两件修真门派送来的精品、灵品器物,那也是稀松平常,陵寝里陪葬的凡品以上法器也是不少。所以是不是凡品,他一眼可辨。</p>
而对于林秋生来说,他就是再有能耐,那也不敢跑皇宫大内溜达去啊,顶多偷富商、土财主家点财物,在见识上便不免就输了霍老四一筹。再者说,世上的有些器物,尤其是修真者制作的东西,那可不是有钱就能得到,用得了的。</p>
周老道听到这话眼睛一亮,心说找到了明白人了。</p>
“这瓶子就不是普通工匠做的,前几朝的物件我大体都眼熟。”霍老四指点众人说。</p>
他又指着上面的水墨丹青图案举例道,“从古至今,所有的画师都重写意,可这瓶身上的画,除了山河以外,人兽花草都偏重写实。给人感觉就仿佛是活的一样。”</p>
经过这么一说,众人都点头称是。</p>
他又说:“林兄弟刚才说那瓶塞的木头是阴沉木,我看不像,倒似是家师提到过的昆仑神木。”</p>
他用指头擦了一下瓶塞,刮下一层细润水珠道:“虽然阴沉木和昆仑神木都具有防腐保鲜,能驱虫蚁,不惧火烧的特性,但阴沉木只是凡间之木,而昆仑神木则聚集了天地灵气,木质属寒,更带有一丝冰镇的效果。”</p>
这指头上带水就表明,木塞的温度低,使得空气中的水分在表层凝结。这个道理和清晨植物叶面上会有露珠是一样的。</p>
霍老四又将自己听说的一段关于昆仑神木的传说分享给众人。</p>
相传那昆仑神木生在昆仑山上,却是根在外倒立生长,每隔百年只生长一寸,树木生在千里冰层之下吸收周围灵气,由此木料自带着一股冰爽清凉,且离开土壤,木头依旧保持生机不会腐烂。</p>
“倒立生长?还在冰层之下?俺崔爷读书少,老四你可别蒙俺。”崔浩挠挠自己的青色头皮道,“倒着长的,俺只见过花生米和土豆,这神木上也结花生么?”</p>
一番话竟说得霍老四哑口无言。</p>
“我又没去过仙阆苑,我哪知道真假。”霍老四没好气道。</p>
霍老四毕竟属于外八行,修为又低,修真大派聚集的仙阆苑自然是进不去的,其他人一个个也差不多,虽说是修真者,却也只能和普通人混居在一起,哪里见过正儿八经的仙境呢。昆仑神木自然也是没见过的,只能是从市井流言中道听途说而来了。</p>
乔依蓝倒是多少听说过仙阆苑,睿国辽阔,不过在众多的州府中,却有一大省独享有自治权,只进贡不纳税,朝廷也不派驻官员,甚至律法、铸币权、服兵役等也是省内自行决断,俨然是一方割据势力。还有流言说皇帝每三年,也就是仙阆苑中的修真门派向民间收徒的时候,要前往仙境上表向各大派掌门述职。掌门们听得满意,皇帝就继续当,不满意就得换人。</p>
至于昆仑神木,乔依蓝也没听说过,她只知道大荒世界有四大神树,依次是扶桑、建木、若木、寻木。其中扶桑在东方是日出所在,寻木在西方是日落所在,建木在青丘为妖灵守护,若木在沼泽、群山密林之地的紫卉国,是魅族的图腾圣树。</p>
而寻木在汗国的称呼就是“伊格德拉修”也就是世界树,种族语言不同,称呼发音自然也就不一样。而寻木已经被移植到了神国,充当三境的桥梁通道了。神国翠庭的名字大概也是由寻木而来。</p>
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