第一百二十五章 帮人帮己（1 / 2）

 “要寻到源头继续修行？”</p>

当修行《心咒》不断失败，乌巢给出了相关的解释。</p>

这让张学舟心中微凉。</p>

他当初为了入境谋夺了诌不归的入境之术，张学舟原以为像诌不归那样胆小怕事的人实力不强，所学也必然有限。</p>

但张学舟没想到诌不归拥有的《阴阳大悲九天咒》很可能胜出了圣地的《心咒》。</p>

作为圣地咒术入门的《心咒》，这是曳咥河圣地诸多修炼者奠基的基础修行术，也拥有九大境界修行的可能。</p>

这是一份只要努力向上就能不断修行到完整的境界学说，</p>

张学舟没想到自己直接栽倒在第一关。</p>

“圣地的修炼学怎么可能不如一个教派的修炼学说？”张学舟难于置信道。</p>

“我听长辈叙说过相关”乌巢道：“南赡部洲往昔有上百家派系争夺造化，这其中每一家的修炼学说都不逊色于圣地，甚至一些学派的学说超出了圣地，你学的残篇很可能就是属于这些学派之一。”</p>

“能媲美我们圣地的派系有上百家？”</p>

张学舟一时难于置信。</p>

他难于想象上百个圣地一般的派系在大汉王朝境内纵横。</p>

若大汉王朝往昔有如此多强悍的派系，为何边疆烽火不断，屡屡被异族打压，这让张学舟难于想通。</p>

但凡诸多派系随便培养一些学生，张学舟觉得被吊打的必然是周边国度。</p>

“我对那边的历史了解一般，但据说是诸多派系都妄图立人朝，导致了各种纷争和杀伐，内乱中死掉了非常多的大人物”乌巢耸耸肩道。</p>

“也就是说，若我想继续修行突破境界，我必须找到原来的修行术后续部分”张学舟凝重道。</p>

“你也可以找一册胜出你当下修行的修炼术法门”乌巢道。</p>

“《心咒》能修行到最高境界，为何还会被其他学说超出”张学舟难解道：“难道第九境上还有其他境界？那些学说能修炼得更高？”</p>

“修炼境界学说存在的强弱并不以境界划分，而是涉及衍生相关的神通”乌巢道：“更强的学说证明着修行登高越容易衍生神通，而神通的威能也有可能更强。”</p>

修行的第七境界就是神通境。</p>

若能修行到神通境，又将术法修炼到极致，这有一定概率会让术法发生神奇的转化，形成威能超出术法范畴的术-神通。</p>

神通属于术法，但又超出了术法。</p>

这是术法极致的衍生，拥有的威能超出了相应境界的掌控。</p>

在顶层的交战中，若有低一层次的修炼者凭借神通翻盘越战，这并不算一件稀奇事。</p>

修行的前期更为侧重境界，越高的境界就能修行越高级的术，也拥有更大的发展可能。</p>

修行的中期则依仗掌控术数量的多与少，各种情形下都拥有合适的术施展，那无疑是最让人头疼的对象。</p>

而修行的后期则会斗神通。</p>

小神通、中神通、大神通。</p>

拼斗到最后，一招就能定下胜负。</p>

“我所了解的就是这样”乌巢摊手道：“你修行的到底是什么入境奠基术？导致《心咒》都不能取代？”</p>

“我所修的是《阴阳大悲九天咒》”张学舟头疼道：“这是一个叫诌不归的老道给我的，我没想到他轻易给我的修炼学居然这般难缠！”</p>

远离了邪罗斯川圣地，远离了金蟾法王，远离了大汉王朝，张学舟没想到自己还是被牵扯上了。</p>

很显然，若要继续修行，他必须找到诌不归。</p>

“诌不归，这个名字似乎有些熟悉？我好像听闻过这个人？”乌巢疑道。</p>

“他是邪罗斯川圣地榜上通缉的人”张学舟摊手道：“也是唯一的一個不需要死掉的通缉者。”</p>

“你这么说我倒是想起来了！”</p>

乌巢念了诌不归的名字两遍，又搜刮了一番记忆。</p>

“他是阴阳九天教的掌门，入境之法传承于阴阳家”乌巢啧啧称奇道：“你还真是走运，我听说阴阳家往昔在南赡部洲搅风搅雨，排名不说前三，但至少属于前五。”</p>

阴阳家曾经在南赡部洲大放异彩，甚至于处于主流的位置。</p>