第二百三十二章 曹昭伯先君墓前明心志、大将军踌躇满志谋变革（2 / 2）

大将军府中，何、邓、丁三人连同王基、荀勖、裴秀、王沈、王弼等人，正愁眉苦脸的处理着各州郡递来的政务条陈。</p>

由于主持大局的三人意见时有不同，因此许多事务都无法统一意见做出决策，就这样积压搁置了下来。</p>

少了决策之人，果然是寸步难行，三人这几个月以来颇为劳心费神，就连白头发都生出了不少。</p>

如果可以的话，他们真想将这些烦人的劳什子送到太傅府去。</p>

突然，大将军府的众人像是察觉到了什么，他们同时抬头，果然看到了站在门口的大将军曹爽与安乡侯曹羲兄弟二人。</p>

只不过此刻的曹爽，比起出门前烂醉如泥的他，此刻腰背挺拔，很明显精神了不少，就连眼神也重新变得明亮了起来。</p>

过了半晌，何晏这才反应过来，急忙撞了撞邓飏的胳膊道：“还愣着干什么，快将条陈搬去大将军书房！”</p>

邓飏、丁谧二人闻言大喜，急忙与何晏、裴秀等人手忙脚乱的准备了起来。</p>

大将军书房幕府之内，几人合力，不出三日便将这几个月以来积攒的政务条陈一扫而空。</p>

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意志重新坚定起来的曹爽，此时踌躇满志。</p>

他想，自己如若想要一雪前耻，并在朝堂之上重新树立起威信的话，那就必须要为帝国办一桩泽披万世、造福百代的大事。要达到这样的效果，自然只有改制变法，为帝国注入新鲜的血液。</p>

既然不能亲自在沙场上建功立业，那就将这天下不合理的制度彻底扫灭！</p>

九品官人法，亦称九品中正制。</p>

当年文皇帝刚刚代汉建魏，急需士人的支持来坐稳江山，因此采用了当年身为吏曹尚书的陈群的建议，确立了九品中正选举之法，选拔了大量的士子充实了庙堂与州郡。</p>

这种选拔制度，主要是将各州郡之中，那些有见识、有名望，善于识别人才的官员提拔成中正官，让他们担任查访评定州郡人士的任务，并负责将这些人才分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品，以此作为吏曹授官的依据。</p>

而自从明皇帝驾崩以后，身为太傅的司马懿为了进一步巩固士族的权力，又于各州之中加置了大中正，从此地方上遂有大、小中正之别。这种制度渐渐演变成只从名门望族中选拔官吏，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面，时至今日，这九品中正制的弊端其实已经十分明显了。</p>

曹爽觉得这九品官人法，其实已经无法真正达到选拔天下人才的效果了。而他就是要通过改制，来为大魏帝国重新注入一道新鲜血液，让大魏在自己的手中变得更加辉煌，如果真能完成此举，那么自己将会成为秦之商鞅、韩之申不害、楚之吴起那般光耀千古的人物！</p>

曹爽想到这里，心中不禁感到兴奋异常。</p>

他想，虽然先前泰初已经留下了削中正、除重官、改服制三条国策，但若真要推行改制，必定要制定出详细的规划才行，泰初一向对朝政比较上心，应该还有很多更深的想法。只不过他现在任职雍凉都督，需要常年驻守长安，无法与自己面谈。</p>

看来，自己得找个时间写封信给泰初，让他再帮自己出出主意才行。</p>

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这一年，东海王曹霖的幼子曹髦年满三岁，被皇帝册封为了郯县高贵乡公。而东海王和舞阳侯多年前所商定的惊世之谋，依旧没有人得以知晓。</p>

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雍州，长安。</p>

此处虽然有一种别样的美，但在夏侯玄看来，始终是少了帝都洛阳的那一份繁华。</p>

凉月如钩，汉时旧殿未央宫畔，雍凉都督、征西将军行辕内，夏侯玄正端坐案前，疾笔书写着什么。</p>

他正在回复好友阮籍的一封信笺。</p>

“嗣宗吾兄，见字如面：</p>

自上次洛阳大将军府宴席一别，不觉已经年矣，不知兄安否？</p>

玄近日政务缠身，案牍劳体，甚觉烦闷，每每思及当年竹林之会，皆心向往之，奈何玄身不由己，未能脱世俗而常伴诸兄逍遥以游，他日若能再会，定与兄再行品茶论酒、谈诗舞剑，心之所望，愿此期不远矣。”</p>

夏侯玄写完回信，用火漆封好。</p>

他投笔望着窗外，不觉神情恍惚。</p>

不知母亲和明月、羲弟，还有阿摩他们可都还好。</p>

苏慕和燕子两个成婚不久，不知这小两口有没有在吵架？</p>

自己为鲁仲雄大哥找到了失散多年的兄长，得知消息的鲁大哥应该高兴极了吧？</p>

转眼间，又快要入冬了，对了，还有当年自己在鲜卑结识的结义大哥拓跋沙漠汗，要是有机会，能够再与他相聚痛饮、胡笳相和，该有多好……</p>

就这样，夏侯玄望着天边的孤月，慢慢沉入了一个又一个美梦之中。</p>

【注一：《三国志·诸夏侯曹传第九》：“……爽饮食车服，拟於乘舆；尚方珍玩，充牣其家；妻妾盈后庭，又私取先帝才人七八人，及将吏、师工、鼓吹、良家子女三十三人，皆以为伎乐。诈作诏书，发才人五十七人送邺台，使先帝婕妤教习为伎。擅取太乐乐器，武库禁兵。作窟室，绮疏四周，数与晏等会其中，饮酒作乐。羲深以为大忧，数谏止之。又著书三篇，陈骄淫盈溢之致祸败，辞旨甚切，不敢斥爽，讬戒诸弟以示爽。爽知其为己发也，甚不悦。羲或时以谏喻不纳，涕泣而起。……”】</p>