第76章海浪的绝响（2 / 2）

但是，随着人口的增加，岛民之间的争执冲突也越来越多，尤其是各个氏族之间的分裂倾向愈演愈烈。

为了争夺淡水、耕地、渔场、家畜等资源，氏族之间争斗不休，甚至积累了血仇，高阳福看在眼里，急在心里。

现在其他氏族的首领都还是与自己一起开辟航路的兄弟姐妹，等这些人都老去，岛民会不会爆发内乱？

这并非妄想，根据大溪地口耳相传的传说。曾经有过三次恐怕内乱，将大溪地岛民的血都流干了。

担忧不已的高阳福爬上圆顶山，盯着许延寿遗留的望天石人像，沿着石人像的目光仰望星空，眼睛渐渐明亮起来。

清晨，高阳福召集自己的老兄弟老姐妹聚在自己住的双层草木屋中聊了整整一天。

次日，十四氏族首领集体宣布，得到了祖先的启示，要建造巨大的望天石人像，只有参与建设石像的人才能得到祖先庇佑。

过了几日，高阳福又宣称得到祖先托梦，无论是哪个氏族的石像都可以庇佑所有参与建造的人。

依靠浓厚的祖先崇拜氛围和高阳福等初代首领的威望，所有岛民都团结在这一目标下，共同建造巨型望天石人像。

以岛民石器时代的生产力水平，建造巨型石像并非易事，这需要集思广益、通力协作克复种种困难。

为了建造巨型望天石人像，岛民们合作奋斗了整整六年。

待十四尊巨型望天石人像建成，各氏族间竟亲如一体，彼此之间的隔阂越来越小，水源、渔产、木材、粮食、牲畜这些资源都可以互通有无、商量解决。

伟大工程也诞生了很多新技艺、新知识，岛民的雕刻、绘画、音乐、数学、语言、工程等方方面面创造出杰出的成果，极大丰富和方便了日常生活。

高阳福很欣慰，决定将建造巨型石像的事业持续下去，不断强化这种信仰认同和社会团结，希望能永远维持珍珠群岛的社会和谐。

为了将建造巨像的传统流传下去，高阳福从岛民壁画中得到启示，从无到有创造出了一套符合岛民语言和文化传统的象形文字刻在木板上，命名为“朗格朗格”，意为会说话的木头。

在创造好文字后，高阳福的身体就渐渐不行了，他靠意志强撑着，将这些文字传授给了部分岛民。

此后，高阳福大部分时间都陷入昏迷，偶尔会脑袋清醒。

在清醒的时候，他把自己的儿子叫到跟前，自己口述、儿子笔录，写下了岛民历史上第一部长篇史诗《珍珠史诗》，讲述了《许延寿》《十六勇士》《新家园》《巨像》四篇故事。

这些故事脍炙人口，很快在岛民中广为流传，岛民自此称珍珠族人。

在留下史诗后，高阳福已到弥留之际，终日浑浑噩噩、大部分时间都在昏睡。

但有一日他忽然完全清醒，坚决要求带着一块空石板爬上圆顶山，儿孙拗不过他，最后由身强力壮的长孙背着他爬上了圆顶山。

山顶，高阳福口述、长孙雕刻，在石板上留下密密麻麻的“朗格朗格”文字，然后高阳福躺在哥哥亲手建造的望天石人像怀抱中，仰望着星空，溘然长逝。