第7章福祸只在旦夕间无常才是人间事(1 / 2)

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 这几日高大全天天泡在天一阁里,暗自记忆如意真经,只是没有达到炼体有成的地步,所以无聊之下,倒将阁楼的各类书籍都翻了个大概。

重点还是这个世界的地理和人文历史,其他诸如各大教经典论述之类的,只是草草看过。

儒家还是主流,这一点没有变化。世俗之中,因着大型国度的三足鼎立之势,虽然摩擦纠纷不断,还是以稳定为主。

北方的白狼之国和前世的匈奴之流相比,因为物产丰富,反而南下意图并不重。东方的青花国较为松散开放,据说是贸易中心的地位,所以和大陈帝国相处融洽。

总之,眼前的世界,乃是一个繁华世界。

正因为如此,老百姓的生活安定,男耕女织颇有桃源的味道。儒家的经世致用之说,就得到了几乎所有上层的肯定,并大力推广发展,经过不知道多少年的努力,世俗之中,早以儒家思想为根基。高大全甚至觉得,这种思想甚至和道家、佛家的思想相融合……

道家的思想则是比较自我,当此太平盛世,虽然也有道家的修行者入朝的,但是那主要还是为了获取世俗资源。大部分道家修行者,都集中在大陈帝国的各大名山道观之中,只求天人合一,只求长生不死。

佛门看起来和上一世没有变化,还是分成了两派:一派如道家一般,强调的是渡己身过苦海,超脱世外,这一派主要存在大陈帝国边境之地,藏身无人的山川间,其中能人辈出;另一派则学了儒家的经世致用一说,要普度世人,这一派要更受百姓欢迎,集中在各大城市周围。

如果说世俗间的三足鼎立导致了相对的稳定和繁荣,那么宗教上的三足之势则将这种稳定繁荣固定了下来。

这种看法是目前有识之士的普遍认知——最高端的力量之间有所博弈,方才无力顾及世俗,甚至要争取世俗的支持!

所以三个大国,往往都是宗教自由,而不是取一打二。

高大全对这样的世界很满意:辽阔广袤,物产丰富,政治稳定,民风淳朴……

当然尤其是第一条,令他前世那未灭的探险之心燃起熊熊烈火。这个世界,一切都是新鲜的,充满了各种传说之中才有的飞禽走兽,也有着奇险怪绝的山川河流等着他去征服、去了解。

他已经迫不及待的想要修炼如意真经,只有拥有了一身强悍的本领,方能无所畏惧的去丈量这个美丽而充满危险的世界!

可是连着三四天,也没见高明礼回家。

高明礼去了哪里呢?

没有人知道,高大全问母亲李云香,她只是说可能出门谈生意去了,过一阵子就回来。但是高大全却觉得这事儿并非如此,这里并非是飞机满天飞的世界,而地域却辽阔了不知道多少倍,如果真的需要出远门,往往都是一去几个月,一年半载也不稀奇,那种情况,怎么也要将家里安排妥当才对。

有些跑商的人,往往会留下一封遗书,安排家中财产,托付妻女,怕的就是在漫长的路途中遇到危险。

高明礼是谁?是蜀中最大的蜀锦商人!真要是什么大生意,怎么可能悄无声息的就走了。如果是小事,又没有必要非要自己去。

高大全带着疑惑,问了问贴身的丫头小翠。小翠说这种情况倒是有过,虽然很少,但确实出现过。高大全再问其中细节,却不是小翠一个丫头所能知道的了。

虽然高大全是转世重生而来,但他继承了这个世界高大全的一切,包括情感,这种情感使得他难免为此担心。

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