第111章石侯论佛(1 / 2)

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 “佛门三宗罪,佛主西方,盛于西方,然为佛之兴盛,算计三界天庭正统,佛法东传喧宾夺主,为此蒙蔽唐皇扰乱地府,更窃地府权柄为己所用,此乃逆天之罪。”

“佛门四宗罪,佛与众生结缘无可厚非,然你佛门上下宣称众生平等,却实则等级森严,信徒抛却家庭,多少人皈依却落得佛灵下场,佛灵只念经诵佛,为尔等佛门高层提供信仰之力,自身却已经蒙昧智慧,人不人鬼不鬼更无轮回机会,谈何往生福报,此乃欺人之罪。”

“佛门五宗罪,佛徒只知修经意,轻现实,所谓五色皆空,实则世世皆空,最终穷苦的人只求往生,尔等安闲之人得求智慧、神通,且不看重现在谈何未来……”

石侯一一数落,说的井井有条,实则是前世看过某篇帖子,历数佛门自释迦摩尼之后东传变质的种种现状,如今在西游世界,释迦摩尼即如来佛祖,本意是好,但歪嘴和尚念歪经,石侯所说种种,皆在佛门传播之中有迹可循。

没等他继续说下去,观音菩萨脸色已经发黑,怒道,“竖子安敢诽谤我佛,找打。”

话音落间,观音菩萨手指一点,一道劲气直取石侯。

“呵,不敢让我说下去了吗?”

石侯连退数步,闪避开来,一脸戏谑的看着菩萨,旁边镇元子冷哼一声,菩萨脸色微变,忌惮中不敢再出手。

“虽然当年的西方教有些无耻,但也是被情势所逼,如今佛门兴盛,却夺人道香火、乱地府秩序、逆天庭正统,将三界当做自己的信仰猎场,且不说西游路上,多少妖王惨遭毒手,就你家佛祖,也不是真的光明正大,不信你问问他,西游路上,可曾亏心。”

石侯见观音菩萨忌惮镇元子大仙,当即胆气更壮。

“竖子,你……”观音菩萨气急,有些后悔来这万寿山了,怎么也没想到,石侯的一张嘴,比他的本事还让人讨厌。

“菩萨,据说《多心经》是你所创,号佛门修行之根本法之一,可称之为修真之总经,作佛之会门。”石侯说着,嘴角微翘。

“狂徒,莫非你还想与我论佛法不成?”观音菩萨意外,对石侯越发忌惮。

此子口舌之利,让人难以招架。

“那便说一说,你说舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。”

“你,你从何得到这《多心经》”观音菩萨脸色微变。

“这你管不着,我且问你,既然尔等修成舍利子后,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,你等修行多年,所为何来?”

石侯轻笑,“我一直都想不明白,既然你佛门五蕴皆空,又何必在意信徒、传法、气运、权柄、修为等外物,修成舍利子,不是都该空、空、空、空、空么?”

“你……”观音菩萨被石侯这一问,竟然有些心神恍惚。

“引信徒、争地盘、抢气运、夺权柄、苦修行等,应该是我们这些凡夫俗子的追求,你们佛门不是应该一切皆浮云,淡然观沧海桑田,哪怕刀兵加身,也无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,乃至无死、无苦、无智、无所得么?”

石侯的声音语调逐渐变化,渐渐的带着佛音禅唱般的效果,让观音菩萨明知道他在乱自己心神,可也忍不住去思考,去琢磨。

不仅是他,西方灵山大雷音寺,诸佛、菩萨、罗汉等齐齐动容。

且不说石侯先前所论佛之罪,让佛怒却不得不正视之现象,如今论《多心经》之舍利子,竟然似乎有那么一点道理。

既然五蕴皆空,何苦争夺。

这一瞬间,在场的所有人体内舍利子似乎都有所蒙尘,但只是瞬息间,如来佛祖身上佛光照耀,将所有人都惊醒。

“阿弥陀佛,此子之言,真中有妄、妄中带真,尔等切莫被他话语引诱,若能去妄存真,对我佛门修行倒是有好处。”如来佛祖赞叹一声,却让诸佛、菩萨、罗汉等都冷汗淋淋。

一旦他们怀疑自身,舍利子不再洁净,便是毁一身之道行。

“阿弥陀佛,这魔头果然可恶,佛祖,此子不可留,当渡入我佛门,教他知道我佛门之真意。”当即,就有一尊菩萨起身,建议道。

“嗯,且看观音大士如何应对。”如来佛祖点头,不置可否,目光却盯着法境中的石侯,心神久久不宁。

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