第63章袁子论富（1 / 2）

 晚上宴会，施畏接到太守府邀请参加，心中忐忑不安。他怕袁耀等人已经知道他的阴谋，万一这次去赴宴，被忠义将军当场拉出去砍头，这就偷鸡不成蚀把米了。

可是万一他们只是怀疑而已，自己去赴宴表明心怀坦荡，可能会消除怀疑，自己不去反而坐实了怀疑。或者他们完全没有任何怀疑，自己只是白白恐惧而已。

在万难选择当中，施畏堵了一把，决定赴宴。结果果然没什么事，大家觥筹交错，不亦乐乎。

酒过三巡，陆康正正色，对袁耀严肃问道：“袁公子，你才高盖世，老夫甚是佩服。不过，为人不能得意忘形，有一句话，老夫想要当众说你一句，希望你不要怪罪。”

袁耀忙拱手行礼道：“老将军有话尽管教训，晚辈俯首倾听，绝无怨言。”

“嗯，”陆康见他表态还算满意，问道，“听说你数日前你与富商斗富，花千金购买一条丑犬，此事当真？”

“确有此事，没想到此事传得这么快，果然不出我所料。”

“啊！”宴会上文武百官，包括袁耀新港众兄弟，个个瞪大眼睛，好像这个效果是袁耀故意想要的，难道他想让天下人都知道他喜欢炫富，挥金如土。

“这什么话，难道袁公子别有用意？”陆康也奇怪。

“回禀将军，耀确实故意如此。”袁耀觉得，这个场合很适合宣扬自己的“奇谈怪论”，冲击世人观念，于是侃侃而谈，“在这世上，财富只有在流通中才有价值，如果有钱人都把钱埋在后院井中，他有再多的财富也只是废铜烂铁，只有花出去的铜币它才叫钱。”

陆康道：“难道用来扶危济困它就不是钱吗？老夫听加恩说子敬在东城，散家资，扶危困，乡民争颂，难道不比用来买天价宠物更有价值吗？”

鲁肃听到赞扬，起身拱手致谢，却听袁耀说道：“子敬所做有时有价值，有时没有价值。”

鲁肃急忙问道：“公子，这怎么说？”

“对于没有劳动能力的儿童、老人、残疾人，没有收获的灾民，直接发放财物帮助，这样的扶危济困，当然是有价值的。但是，如果对有劳动能力的人，正常健康的人，只是给钱给物，却未必有价值。”

“那应该怎么做？”鲁肃想到自己确实也给过很多手脚健壮的贫困乡党赠送过财物，却被袁耀认为没有价值，很想知道原因。

“最好的方式是给他创造就业的机会，例如，跟他购买粮食、牛羊牲畜、衣帽布帛等等，这样一来，他有收入改善生活，你也得到所需之物。你的财富不受损，还可以帮助更多的人。否则，他老是坐享其成，没有学到任何谋生手段，将来你散尽家财无力资助，他就会重新堕入贫困。所以，给人创造就业机会，让他获得谋生手段，是最大的慈善，此之谓‘授人以鱼不如授人以渔’。”

鲁肃想到自己这两年散去不少家财，但是似乎也没有帮几个乡党摆脱疲困，假以时日，自己也变穷了，他们仍然是贫困的，点头说道：“公子说的有些道理。”

“交易是财富可以增值，可以持续，并且能够让所有人获益的最佳手段。遗憾的是，过去一直重农抑商，家家务农，使得粮食贱价，家家户户不敢生产过多粮食，一到灾年就会饥荒。而失地农民不能经商糊口，只好结伙为盗，最后弄得天下流民四起，饥馁遍地。”

周瑜道：“公子言之有理。公子在新港执行交易自由，数月以来到新港的人人人都能找到活干，没有一个需要寻求帮助。公子常说，只要我们不去管他，他自有谋生的手段，只有侵犯别人利益的行为，我们才应该立法制止。假如动辄犯禁，他就不知道该做什么好。”

陆康道：“不重农抑商，人人都去经商，天下岂不更多饥荒？”