5、论世“势。”（2 / 2）

“势”，好比一个妩媚的女人，是个男人有点虚荣心都想得到，也有一些女人前来玩“势”，结果大都很失败，因为她们本身也是男人追求的对象。同“势”不堪上下，追求一个与自己差不多的事物，必定是自恋，这样的人都很无趣。女人追求的“势”与男人是不同的，她们对此更加疯狂，通常把“势”与“时尚”相提并论，“时尚”是外在的，所以她们干脆无知的在自己的身体上做文章，裙子短了，衣服少了，实在能吸引不少流着口水的目光，不过这目光的背后，暗藏的恰是一种需求，逐渐延伸，倒成了笑柄，此乃弄巧成拙。在此不过打一比方，我无从指责服装界的发展潮流。

对于盲人来讲显然是没有什么势不势的，因为“势”是让人来瞧的，这个前提首先是自己能瞧，他们未免是这世上最纯洁的人，而这个前提又是在他们看到这个世界之前。

是个人，哪怕是一个没有尊严的乞丐，他终究是人；一条名贵狗，身价往往超越于人，有些被主人拉去梳理了毛发，穿了狗衣，弄得稍有人样，而它终究是一条狗。

同类的动物是不分等级的，斗大一个生物，趁着活着的时候就乖乖的活，本分的扮演好自己生来的角色，履行好自己的职责，就像树木是用来绿化的，老鼠是用来驱逐的，鹰是用来瞻仰的等等。朴实是妖娆的。

那狗，它叫的再凶，它吃的也终不过是人剩下的，人们舍弃的骨头往往还带有一丝肉味，却成了狗用来填补自己心灵空缺处的神圣，狗依然摇着尾巴，人依然让它看家，保持着家的完美，却还被拴在家门外，凶神恶煞的叫，叫。还以为自己是什么东西。它最多厌世，却不厌“势”。

可怕的是这世道上已经多了太多人与狗*后生下来的杂种，他们为了“势”还声称自己为“人”。

这张纸却恰恰写满。