第二卷 蛮荒部落 第一百六十节 失踪（1 / 2）

 第一百六十节阿奴失踪

纳达岩和昆达等人绕过途中遇见的那个小碉寨。继续往前找。最后他们追踪到了一个大约有二三十座碉房的大碉寨。

雨季结束了。

这一带寒多暑少，高山瘴雾弥漫，春夏雨雪交加，只**月稍有晴霁，到了冬季，积雪丈许，河水冰结，道路阻绝难行。不赶在冬季到来之前结束战斗，雪一下大家会被困死在这里。

消息阻塞，此时云丹和刘仲并不知道阿奴失踪，为了赶在大雪封山之前撤出丹巴，他们加紧了攻打步伐。有革什杂部落做接应，虽然进境颇慢，还是被他们水陆并进直接打到了勒屋围——促浸的领主扎西次波的大碉寨。

勒屋围碉坚垒厚，西临大河，外设设木栅石卡，长达里许，下可暗通，其东部山麓分层立碉，各设重兵把守。

云丹率兵破坏木栅石卡数十重，断其鹿角。又毁桥梯断其退路。刘仲帅水军在河西猛攻，用牛皮垡子强行渡河，封锁水上通路。

被围困数月，勒屋围粮草几乎罄尽，另一处大据点葛尔崖也被李长风率兵围困的弹尽粮绝。那里藏的都是绒巴人的老弱病残，很多人耐不住饥饿，跑到汉蕃联军的营地上讨要食物，随后被押往打箭炉。

眼看就要亡族，促浸的领主扎西次波和赞拉的哈依拉木，巴旺家族的孙哥日则要求和谈，此时距大雪封山还有不过半个月。

他们同意投降，归附中原，割让土地给云丹，将侵夺革什杂部落的领土还回去。

见对方态度终于缓和，云丹松口气。他们这边情况也很糟糕，汉蕃联军已经是强弩之末。

商讨各种和谈条款的时候，关于宗教的问题仍然谈不拢。既然信仰不同，他们就没有信任基础。扎西次波最终要求联姻，他们坚持只有血缘纽带才能恢复彼此间的信任，加固彼此间的关系。他拿出了一个梅朵，上面有一颗硕大的珍珠。

“她在哪？”看清那个珍珠，云丹拍案而起，惊怒交加。那是阿奴头顶上的那颗。刘仲送给她的，后来转送给齐美头人，齐美临去世前交代多金将珍珠送还孙女，作为她嫁妆。

几个领主请求息怒。

扎西次波恭敬地递上一封信，解释说：“夫人很好。我们没有伤害她，这是她的信。”

阿奴的字，如钩似戟，很好认。她写了两份，一份吐蕃文，一份汉文。信的内容很简单：“别的事情我不能做主，唯有这件事我有发言权。巴旺家的寇斯曼，扎西次波家的阿珂都是国色天香的美人，身份尊贵，完全配得上你。如果你娶她们可以平息这一切纷争，那么我退让一步又何妨，不过是家里多了两个碗。又及，我一切安好，勿念。”

云丹仔细看着信，是她的树杈字和直白的口吻，很难模仿。纸张平整光滑，字迹工整，上面没有泪痕，没有墨点，没有揉搓的印子。。。。。。没有一切犹豫的痕迹。

“你们对她做了什么？”压制住心中的惊涛骇浪，云丹坐回去。脸色如常，只有藏在袖子里的手指快速地摩挲着信纸。

巴旺家族的孙哥日则满脸羞惭，行了个礼：“小女寇斯曼无知，偷偷将夫人请来。大人放心，夫人一切安好。”落到需要用一个女人来要挟对手地步，真是丢近了绒巴男人的脸面

云丹指指信：“你们逼她写的？”自幼容貌出众，被人拿出来四处比较，深受流言之苦的阿奴与同龄女子很难和平相处。她绝不会用那样淡然的口吻告诉他此地有美女，请君享用。

三位领主互看一眼，一低头：“只是向她请求，她一口答应了。夫人真是慈悲为怀，贤德大度。”

阿奴经过这一仗声名鹊起，吐蕃的士兵和喇嘛们称她为“卓玛噶尔姆”，也就是白度母，慈悲观音的化身。绒巴人也听说了她的名声。

云丹将信收进怀里：“见不到她，一切免谈。”随后大步出去找刘仲。