第二十章：道门法术，遁光（1 / 2）

 “你可知何为性命？”</p>

“知道一点。”</p>

李慕玄说出自身见解：“性，乃元始真如，一灵炯炯是也；命，乃先天至精，一气氤氲是也。”</p>

“性之造化系乎心，命之造化系乎身。”</p>

通俗易懂点来讲。</p>

性就是心，命就是身，性命就是人的精神思想和躯体肉身。</p>

而要是复杂一点，性又可以说成是三魂七魄，或者元性、真性、元神、真心、天心、道，以及人的本来面目。</p>

至于这些说法有何区别，那就仁者见仁，智者见智。</p>

不过都可以说成是性。</p>

“不错。”</p>

听完李慕玄的话，洞山眼中闪过一丝惊讶。</p>

他本来觉得李慕玄作为商贾之子，又从未修过道，应该不知道何为性命，或者只在旁人口中偶然听过几句。</p>

却没想到他竟然能一语中的。</p>

看样子，之前教他的那位九老师不一般，似乎还是修行中人。</p>

有机会得调查一下。</p>

但不管怎么说。</p>

眼下倒是省去自己不少工夫。</p>

于是，洞山继续道：“性命二字，乃人立身之根本，大道之造化。”</p>

“只修命，不修性，此是修行第一病，只修性，不修命，万劫阴灵难入圣，若想羽化登仙，必须要性命双修。”</p>

说到这。</p>

洞山的表情变得极为严肃。</p>

“孩子，你要记得。”</p>

“这世上虽有无数神秘莫测的术法，但术法只是护身和钻研大道所用。”</p>

“自身性命永远是第一位。”</p>

“命不必多说，留得青山在不怕没柴烧，健康活着才能追寻大道。”</p>

“性就复杂了，你可以理解为本心，也可以理解为自身想要追求的道，但不论何时，只要不危及生命，就绝对不要做出欺心之举。”</p>