第五十八章 泣血魔刀（1 / 2）

 方明出生桐城方氏，本就是儒门分支，对儒家修行体系了如指掌。儒门的根基就是那浩然正气，此气，浩大，刚直，要求修行之力秉持本心，一言一行，一举一动都要循规蹈矩，不可逾越半分，之后以人心体天心，方能代天行罚，言出法随。</p>

而这与方明的人生理念背道而驰，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。方明就是为了人生自由，才自绝于儒门的通天大道。</p>

再说，儒门的存天理，灭人欲之法，过于泯灭人性，容易遭到反噬，从而走火入魔，从名动一方的名士宿儒变成为祸一方的大魔头，历朝历代，屡见不鲜。</p>

对此，方明有些不解，对巴掌大小，坐在自己肩膀上自得其乐的零问道：“都说武夫粗鄙，只修命不休性，但走火入魔，堕入魔道者，不过寥寥；反倒是性命双修的三教修士中，多有入魔者。”</p>

零沉思片刻，整理语言道：“佛修来世，认为今生受苦受难，积攒功德，来世才能渡过苦海，登临彼岸；道修长生，任你王权富贵，任你神通无量，都是过眼云烟，终究逃不过一抔黄土，只有长生久视，方得大自在，大逍遥；儒修功业，讲究‘立言、立德、立功’此三不朽，于成就功业中一展抱负，印证所学。</p>

“能在大道上有所成就者，必定执着，孜孜以求，百死不悔。勇猛精进还好，若是道行浅薄，福德不厚，被困于某一境界迟迟无法突破，那对于大道的偏执就会产生心魔，而心魔沟引外魔，内外煎迫之下，就此沉沦入魔者，不计其数。这也是魔门屡杀不绝的重要原因。</p>

“而武夫无法无天，好勇斗狠，不敬天地，不敬鬼神，行事只为顺心意，多是为了奇功异术自动入魔的，而少有产生心魔堕落的。”</p>

方明微微颔首，叹道：“三教高高在上，奇功秘法让人艳羡，我原本心向道门，欲修真长生，可惜人家看不上资质平平的我。”</p>