上架感言与一些闲谈（很长且有干货）（2 / 2）

历史的轨迹如果在1620年发生改变，挽救大明王朝其实并非一件特别困难的事情，至少比魂穿歪脖子，或者魂穿南明要容易得多。不带金手指魂穿歪脖子或是南明基本等于渡江战役前投国军。而泰昌皇帝只要不万历化，大事即可为。</p>

我如此判断的依据之一，是天启即位之前辽东还没丢，建州女真还在跟熊廷弼死磕而且磕不动。在这样的情况下，投入辽东的军费比辽东全丢的情况要低得多，至少不至于四年花光万历内帑，并连年加征辽饷。</p>

解除生存危机之后（或是在此过程中），作为皇帝的主角就可以开始践行“皇帝之德”。并成为全世界的“明始皇”，使天下“器械一量，同书文字”。当然，一世做不成可以“奋六世之余烈”。</p>

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说完故事的走向和剧情发展，我再聊聊人物设定。</p>

在这个故事里，主角的“现代人灵魂”是1620年的唯一变量。也就是说，这个故事里没有金手指，也没有不合理的历史臆想。主角魂穿回去改变的不是更早的过去，而是那个节点之后的未来。</p>

再说得具体一点，就是除了主角的行为，之前的历史事实和人物属性一概不改。历史事实不改这是最基本的，我就不举例了，不过就像我在前文说到的那样，我可能会忽略掉一些并不显眼的历史细节，这就需要读者们在未来的陪伴中持续纠正。</p>

而保留人物的属性就要复杂得多了。描述越多资料越详细，人物的性格就越贴近真实，反之演绎成分就会加重。</p>

篇幅所限，我详举一个例子，也就是皇长子朱由校，这是重量级人物，也是故事的核心之一。</p>

就结果来论，天启七年下来，朱由校干得是非常糟糕的。不过其中最大的责任不在他本人。</p>

天启皇帝这个“熹”字有很大一部分得让他爹和爷爷来抗。</p>

我个人是比较赞同，“大明实亡于万历”这样一个说法的（崇祯的辣眼睛操作姑且放下）。因为辽东奴变就是他一手弄出来，“税使高淮朘削十余年，军民益困”，这导致努尔哈赤起兵时辽东地方的人民是不向着朝廷的，而向着建奴的。直到努尔哈赤在辽东地方搜杀抢掠，边民才觉得朝廷虽然混账，但总比野蛮人好，至少朝廷暂时只要你的钱，建奴是真要你的命。</p>

除矿税监破坏辽东经济军事情况，他个人的“君主离线制”也是重要原因。李成梁起复之间，数易其帅，“抚臣皆庸才，玩悽苟岁月”，而“天子又置万几不理，边臣呼吁，漠然不闻。”各庸才里，最烂的两个人就是后期的李成梁和赵楫。李成梁自不必多说，养寇自重。而赵楫则“三十六年，赵楫弃宽奠新疆六百里，熊廷弼复勘劾罪，疏竟不下。”辽东抚臣烂成这个样子，很大程度上就是因为万历皇帝“置万几不理”，有恃无恐。</p>

之后的萨尔浒惨败大锅也得神宗来背，他一手微操，非要打，搞出“圣旨逼哥舒翰出潼关”这样的戏码。（当然，杨镐和哥舒翰不是一个档次的人）最后弄得辽东兵事彻底糜烂，如果没有熊廷弼扛着，万历年间沈阳就得丢。</p>

我这里再谈辽事是因为天启任用阉党，将党争推至高峰的起点就是辽东尽失。</p>

阉党和东林党的党争是万历开创的。阉党中的大部分人，原是齐楚浙等党派的余党，而东林党中的领袖们则多以攻击张居正起家。这里虚空索敌驳斥一个观点，我认为，不是因为党争所以神宗怠政，而是因为神宗想要怠政所以一手弄出神宗朝的各大党争。说“党争所以神宗怠政”，颇有些臣子代君父受过的意思。</p>

天启初年，朱由校是重用了东林党的，“众正盈朝”就是那个时候出现的。东林党盈了朝之后非要“痛打落水狗”，不仅以泰昌之死，对齐楚浙发起了猛烈的进攻，斗倒方从哲，还顺着杆子往下扒拉，试图把敌党分子一网打尽。</p>

就是在此期间，熊廷弼被黜，袁应泰代经辽东。熊廷弼一走沈阳就沦陷了。之后熊廷弼再起，而辽事已是再不可为。</p>

天启二年，辽东尽失。三年，京察开启，东林党对齐楚浙等党派发起总攻。四年，魏忠贤起事阉党抬头，大规模迫害东林党人。</p>

阉党于君是好的，但于国不是，那个时候官僚系统已经烂完了，而且被阉党迫害致死的东林党人几乎都是有气节有能力的干员。而深入参与党争，迫害齐楚浙等党人的魁首们，反而革职的革职，流放的流放（活着）。</p>

说天启之糜烂多因于前，不意味着我认同“翻案风”里的一种节奏，即“天启不死，大明不亡”这种说法。</p>

他即位的时候才十四岁，初中生而已，而且他童年过得非常不幸福。泰昌对万历来说是“软蛋”，对天启来说就是“虐父”。这样一个少年天子，在这样的时代背景下能当好家才有鬼了。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>