第三十四章 黑白元灵炼神篇（1 / 2）

 张玉清手捧竹卷，如获至宝。</p>

按耐住心间的激动，缓慢摊开，鸿篇经文迸射入眼。</p>

《黑白元灵炼神篇》</p>

经篇有言：</p>

“夫天地之有始也，一炁动荡，虚无开合，雌雄感召，黑白交凝，有无相射，混混沌沌，冲虚至圣，包元含灵，神明变化，恍惚立报，是为太易，是为有始之始…”</p>

此经中所指的神，是意识、精神，也是一种心念的体现。</p>

曰：“性而心也，而一神之中炯。命而身也，而一气之周流。故身心，精神之舍也。而精神，性命之根也！”</p>

他一边看，一边理解。</p>

不懂的地方自有大贤良师张角细致入微的讲解。</p>

“性之造化，系手心。命之造化，系乎身。见解知识，出于心哉。思虑念想，心役性也！”</p>

许久后。</p>

张玉清将这篇《黑白元灵炼神篇》啃下七七八八分。</p>

也对练气之法有了个简单理解。</p>

“武道，以身为本，万法归于自身。”</p>

“而练气之法，以天地为本，法天地自然，神与天地合。”</p>

“相比之下，若说武道的横练法为前期，内功为后期发育，那练气法就是大大后期。”</p>

“前期的炼神养身篇几乎没什么神异，遇上武者要被爆杀，只有中期才勉强派得上用场，一般还是充当辅助，但到了后期，那就相当于人形法术炮台，指哪打哪。”</p>

张玉清有理有据分析。</p>

他心比较贪，毫不犹豫的选择这条仙武同修的路。</p>

“也不知道大雍是否存在类似练气士的修炼者？”</p>

张玉清猜测应该有。</p>

毕竟大雍有蛮神、有妖、有南疆的巫，还有上古异兽，没有仙道的存在才怪异好吧！</p>

只是他在云台县这种小地方接触不到而已。</p>

以后总会碰到的。</p>

……</p>

意识回归！</p>