第三十四章 小跟班?(2 / 2)

加入书签

在大宋,随从伴当、仆役、婢女颇为常见,而且这些人于这一时期的身份地位,在整个华夏古典时代都是比较特立独行的。</p>

在宋朝以前和以后的那些古典朝代里,这一类人基本上就是没有人身自由的半个奴隶,比如某个辫子朝,家生子和奴才的概念那绝对是深入人心。</p>

但是在宋朝时候,仆役、婢女就是签了定期契约的雇工,在约期内拥有相应的人身安全保障、合理的薪酬,就如同现代社会的老板通过劳动合同雇佣员工一样。</p>

顺便说一个额外的知识点,宋朝的小妾也在类似的范畴之内。比如一个大户人家纳了一个小门小户的小妾,他们会提前约定妾侍的年限,付出的礼金等等。</p>

当双方的约期一到,这个小妾就算是自由了。如果这个小妾在约期内生了孩子,如果主家允许,她可以带走自己生的孩子(当然这种情况比较少);如果主家要求留下孩子,那么这个小妾就可以带着一笔额外的赔偿高高兴兴改嫁去。</p>

放在现代社会,这就相当于一种受律法保护的包养协议,我给你钱,你在一定期限内为我暖床生孩子,到期了咱俩各奔东西,谁也不欠谁的。</p>

比如鲁提辖拳打镇关西的故事里,那位郑屠与金翠莲之间的关系就是这一种,只不过郑屠那厮搞虚钱实契坑人,十分的不当人子,活该被鲁达活活的打死。</p>

大名鼎鼎的苏东坡也有很多妾侍,甚至还干过把怀孕的妾侍赠予友人的勾当。很多后来人都说大苏没人性,这只能说你们不理解那个时代的妾侍的定位,大家都是走肾不走心,别光顾着给那些女子叫屈,说不定人家高兴还来不及呢。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>

↑返回顶部↑

书页/目录