第三十七章 神通之患（1 / 2）

 天鸡这次闭关的主要原因是上次天鸡在和伏羲说了混沌魔神遗骸之事，并将自己所形成的新神通给伏羲看了之后，伏羲认为这个神通还存在着极大隐患。

魔神遗骸之中虽然并没有残留的魔神意识，但其毕竟不是天鸡本身所有，而是生生嵌入天鸡肉身元神之中的。此时虽然与盘古传承陷入了一个平衡之中，但一旦稍有差错，就会造成天鸡肉身元神崩溃，甚至连真灵也大受影响。

伏羲给出的建议要么是放弃这项神通，由伏羲亲自出手将遗骸取出，要么天鸡以大毅力同化魔神遗骸。但魔神遗骸乃是混元境强者的一部分，又岂是可以轻易同化的？一不注意便会导致肉身元神的提前崩溃。

天鸡这次闭关后仔细研究之下果然发现了伏羲所说问题，甚至比伏羲想的还要严重，因为天鸡的盘古传承是由太阳星传递给天鸡的，并不是真正的蕴含盘古元灵的盘古传承。天鸡估计了一下，盘古传承大约还能坚持上万元会的时间，期间还不能过度动用这项神通，否则时间更短。

天鸡考虑再三后决定采用第二种依靠自身同化的办法，这不仅仅是因为伏羲所说的同化之后能窥到混元境肉身的一丝奥妙，更是因为天鸡早已设想的一种秘法，如果成功之后对解决这种情况大有好处。

现在这个秘法还有很多欠缺之处，天鸡想到伏羲推荐的藴道阁，便来到此处准备来完善自己的秘法了。

天鸡来到藴道阁中，其中包含着天庭自创建以来所有收录的神通、秘法。远古洪荒之中修士们其实并不看重这些，因为此时洪荒之中种族各异，一种神通在一族之中强大在另一族中就不一定强大了，例如石族神通其他妖族就很难使用，所以洪荒修道者更多使用的是自己的本命神通和自己所创道法，此地只是一个借鉴之处。因此天庭之中对此看管很松，只要妖王境后便可随意观看了，只要不随意外传就行了，真正重要的是那些修炼心得和道碑，道碑就是大罗境大能因意外道化陨落之后才能形成的助人悟道之物，其中包含了那个大能领悟最深的道，一般只有在上古战场才能找到。

不过天鸡此时就是为完善秘法而来，因此很快便沉迷于妖族浩瀚的秘法神通之中。天鸡在藴道阁足足呆了三十元会，期间阅读了大量的神通秘法，其中一些作用独特、效果非凡的连天鸡都忍不住修炼了起来。不过天鸡总算没有忘记自己的目的，天鸡所要完善的秘法已经完善大半，剩下的却是天鸡修为不够，对道的领悟不深，天鸡这才清醒过来，知道道才是根本，平时虽然知道，但不知不觉中总是偏离自己的方向，怪不得天庭不在乎这些神通秘术，于是天鸡开始着重领悟道碑来；道碑果然非同凡响，天鸡估计了一下，至少是自己平时悟道十倍以上的速度。

道碑的使用就不是免费的了，即使是妖王境每元会也只有千年的使用时间，再要使用便要缴纳大量资源了。鸡族此时底蕴并不深厚，天鸡不想动用，因此五个元会后，在天鸡游历时所得资源也消耗完毕后，天鸡已经无法再继续使用了。这时天鸡想到伏羲还建议学习一样修道百艺，精通之后也不失为一个大量赚取资源的好办法，因此天鸡将注意打到了这一方面。

天鸡这时开始回想自己所擅长的东西，很快便一阵泄气，无论炼丹炼器还是阵法傀儡自己都不擅长，虽然天庭之中的需求量很大，但凭自己独自学习的话恐怕至少要用上千元会才能达到天庭的要求；这让天鸡心中郁闷，怎么修为变高后反倒让资源难住了呢？就在天鸡想要放弃之时，忽然想到了还有一种技艺自己可以试一试。

修道百艺之中有一项是符箓之术，就是大能将领悟的道通过简化总结之后形成符文，这些符文有的可以调集一定的天地之力，有的可以将修士的法术储藏起来，还有的具有各种辅助作用等等。但因为这些符箓只是有符文组成，因此只对妖王境以下的修士起作用，所以在天庭中并不流行。

据天鸡所知，其实对妖王境起做作用的符箓也是存在的，此时构成符箓的就不是符文而是道纹了。

天地自诞生以来，便由天道孕育了三千天道神字，每一个字都有莫大威能，非重天境大能不可见，因此这些大能便简化神字，形成了一元会之数的道纹。

符文和道纹看似都是简化而来，但其来历和威力却是天壤之别。符文是由太古洪荒金仙境以上强者为了增强后辈实力较弱时的法力威力、功能而总结、模仿一些常见的大道所形成的，到了金仙境以后就很少再用了，直接就将各种大道加持在法力之上，这些大道也不是区区几个符文就能代表的，因此符文只要是仔细收集的话总能收集齐全的。

而道纹则是重天境大能模仿三千天道神字而形成的，三千神字功能各异，威力非凡，只有重天境以上强者才能使用，其中一些大能为了使后辈提前使用，便将其简化为了一元会的道纹，因此其威力功能远超于符文，在洪荒之中只有一些大能的亲近之辈才得以传授道纹。两者有一些形似之处，后来便都被用来制作符箓了。

《三光真诀》虽然只能修炼到妖王境，但女娲却将各种修炼常识，一些辅助手段都记载其中，其中就有一些常用的修道百艺，包括那所有道纹。但天鸡自己对那些修道百艺并不敢兴趣，一直没有使用过，此时要不是急需资源，恐怕现在也不会想起这些了。