二百四十二、苦修士(求订阅)(2 / 2)

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说实话,对于大多数的神明来说,化身出行都不会采用本体的形态,也就是神殿里竖立的神像造型,倒是叶涛却喜欢以本来面目出现,只不过要显得年轻一些,免得被人轻易认出,引来轩然**ō。

毕竟神明降临尘世,这会让倌徒们jī动得心脏病发作的,由此带来的一系列热闹可不是神明想控制就能控制的。

多数时候,教会会借机推bō助澜以深化信徒的信仰虔诚,而得见神颜的幸运儿自然也会成为举足轻重的大人物,这就算是沾了神光。

至于一些幸运指数爆棚的家伙更可能得到神恩赐予,从而成为所谓的神眷者之类的信徒偶像。当然这些东西都需要经过教会的鉴定才能坐实,否则就是伪造圣迹,那可是渎神大罪。

叶涛也不是那种刻薄之人,实际上那几名守关的哨兵也被叶涛悄悄赐予了神恩,虽然只是最低级的神恩,对于它们想要成为圣武士的梦想倒是推了一把。

等到这件事宣扬开之后,进入圣武士候选训练也就轻而易举了。

这次叶涛悄悄进入纳尔位面最主要的原因就在兽人扎下根基之后,叶涛感觉自己需要在后面推上一把,在他隐隐约约的预感之中,这个纳尔位面对于自己很关键。

当然,叶涛也不仅仅是为了这个,很多时候,神明降临某个位面游历只是灵机一动,但这个灵机一动在以后总会带来一些好处或者坏处。但叶涛预感此行没有多大危险,那么就是好处多多了。

当然这种事情一个化身足以,叶涛已经将繁衍基地以及母胎之类需要与神国隔离的事物都装入了牢笼戒指,两百多个半位面足够里面的生物繁衍了,何况那些神孽在半位面内留下的一些规则痕迹对于生物的变异繁衍也有一定的促进作用。

叶涛化身悄然来到纳尔位面显得有些漫无目的,只是一路顺着比méng山谷朝外行去。既然是以苦修士的身份出现,叶涛自然不会做出与苦修士身份不符的举动。当然,在面目被那几个兽人士兵识破之后,叶涛随即转换了面目,将年轻变为了苍老,初一看,至少也是七八十岁的人类形态,倒是更添了几分虔诚模样。

在路经那些已经笼罩在自然之怒信仰之下的村落时,叶涛依然会进入村落,先是到祭坛祈祷一番,即便是面对祭坛主持祭司与村长的热情邀请,叶涛也是婉言拒绝,只是取用一勺清水,一个由藤蔓香果制成的烤馍。

对于一位年纪都超过七八十的老苦修士居然来到这里,不管是祭坛主持祭司还是村长都自然是惊异无比,随后便询问苦修士此行的目的。毕竟对于主持祭司与村长来说,对于苦修士都是充满敬意,在他们看来,苦修士不可能毫无缘故出现在这里。

村长虽然不知道里面的内情,但主持祭司却是知道,要知道自然之怒教会进入纳尔位面后,还是第一次有苦修士到来,主持祭司自然有些感觉。

接下来,苦修士所说出的话语,让在场两人生出高山仰止的感觉。在苦修士的言语之中透lù,他此行主要是为了传播吾主信仰,另外还要号召厄洛斯王国的臣民在厄洛斯的王城摩斯克修建一座宏大的神殿,让伟大的克诺洛斯,雅mì丽,辛巴尼,司米迪等殿下在凡间有所居之处。

好吧,实际上这个理想的确宏伟无比,只不过将两位旁听者惊得脸sè都快要发白了。

传播吾主信仰,这个自然不用多说,主持祭司大人每天都干这个事,就算是村长这位德高望重的老头平日里对于那些尚未信仰自然之怒诸神的村民也是苦口婆心的宣扬神之伟大。

但苦修士后面那个愿望就有些骇人惊闻了,号召厄洛斯王国的臣民在王城摩斯克修建一座用来祭拜自然之怒诸神的神殿,且不说这座神殿的规模大小,要知道爱yù教会在厄洛斯王国内就是唯一的国教不说,就连厄洛斯也是王国历代王室所供奉的保护神。

当然,由于厄洛斯殿下似乎太沉mí于探索爱yù神职的奥秘,在其他方面显得有些心不在焉,以至于到现在王室这个神职都没有凝结出来。

但王室对于厄洛斯的信奉是真实的,毕竟在千多年前,厄洛斯王国立国之君就是厄洛斯的神子,虽然历经千年,王室成员中蕴含厄洛斯血脉越来越淡薄,但没有哪一位国王敢提出不再信奉厄洛斯的想法。

尤其是王城内,就算是流浪汉,乞丐也是厄洛斯的信徒,要知道在每年一度的爱yù典礼上,就算是流浪汉与乞丐都可以向爱yù祭司们祈求释放yù望的要求。!。

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