第一百八十五章 智者自省（2 / 2）

洛意仔细观察着凌别，他知道这个小子表面上虽然一副恭谨受教的样子，却根本没有将他的话放在心上。侍才自傲，这是许多资质不凡的低辈弟子常有的毛病。他思忖片刻，说道：“既入得军中，就当知军法从严，容不得半点姑息纵敌。不要忘记，此战关乎人族气数大事，而非是你历练仆下的游戏场所。你若硬要独断专行，我只有行使权利将你逐出草原了。”洛意身为正魔二道共选主事，未必有何等大才，秉公决断的能力还是具备的。

众人听言，不由面露急色。除了萧云冰之外，凌别同其余几人都处的不错，他们实在不愿意看到凌别遭受驱逐的场面，却又因身份所限，不便出言替凌别求情。唯一有资格提出异议的赤霞子则是闭目不语，一副神游在外的样子。

凌别稍作沉吟，再度躬身道：“多谢前辈指点。晚辈铭记于心。”虽是同样话语，却是出于至诚。让人再也看不出半点敷衍之意。真要算起修行的岁月，洛意绝对是凌别的晚辈无疑。但若只知以辈分视人，认为低于己身都是无知小儿，那就是大惑不悟了。

世人常问，智者与常人有何不同？有人说，智者之所以能够通达世情，是因为具有更高的见解，更多知识和经验，并且精于算计，从来没有迷失遗漏。那都是谬误的说法。实际上智者与常人的唯一区别，只在于他们更勤于自省罢了。

如果说无悔之心是修者入道的必备条件的话，那么自省之心，就可称的上是修者久存于世的不二法门了。即使是修者，在心灵没有达到圆融通彻之前，同样不能避免的会在不经意间犯下恶因，有智慧的人，则能够明了前因，在恶果尚未结出之时就化解了从前的过错。而不明因果之人，则放任恶因自流，最后自尝恶果。或是心性大变，或恨天怨地，这都是无知痴人的应有表现。

“难道他真是个一点就通的天才不成？”洛意有些愕然的的打量着凌别，他没有料到凌别心境改变如此之快，竟能在顷刻间就将自恃之心化解，这种悟力是他修炼至今仅见的。

洛意干咳一声，稍稍掩去错愕之情，淡声着：“你能明白就好。此事就先按下，切记不可再犯了……”修者间惩戒手段与世俗有所不同，惩罚的目的并不是为了使人受罚，或是警戒他人，仅仅是为了使受罚者认识到自身过错。既已知错，那么相应的惩处也就没有必要了。

议事终了，凌别自顾走在军营中。作侍女打扮的火舞随侍在后。

凌别忽然止步，转首问着：“你可有什么话要讲？”

火舞低垂着臻首，轻声说着：“对不起……都是因为我，累你受责备了。”

凌别笑问：“你错了么？”

火舞垂首不语，她并不认为救助那些少年是一个错误的决定。

“既然无错，又何必在意一时之得失？世事不如人意者十之**，美好的心愿，未必能够得到相应的结局，我等只求问心无愧便是了。”

闻得意料之外的答复，火舞心中暗想着“不同啊，真是大有不同。这种极大的包容，的确是神所不具有的……”

在从前，要是一个信奉神的人援助了神的敌人，会有什么下场，火舞再清楚不过。神是不容异己的，宣称所有听过教谕又不肯拜服的都是恶魔之子，都将坠入地狱受刑。而修者却似乎没有固定的法规，他们不会教条式的告诉晚辈，什么是对，什么是错，该怎么做或不该怎么做。而是使他们在历练中觉悟自身所求之道。这种启人智慧的手段，的确跟神道顺昌逆亡的统治有本质不同。