第一节（2 / 2）

那个日呢听“辨证”大师这么一说，他就接着问道：“大师，要是他真的是对我不好，而且他说的话做的事对我一点帮助都没有，我该怎么办呢？！”

“辨证”老和尚听那个人这么一说，他还是微微一笑说道：“那么就看你是想害他，还是想要帮助他了。俗话说的好，‘欲害其厮，必先骄之。欲害其厮，必先利之。欲爱其厮，必先告之。欲爱其厮，必先劝之。’假如你好想跟这个人和好，就应该先去劝告他，并指出他的缺点和做的不对的地方。假如你想害他，只需要不和他计较导致他的骄傲，迟早有一天这样的人会因为做了太多的坏事而堕入地狱的。但是我们都是修道的人，是不应该眼看着人堕落入地狱而不去挽救的。除非这个人已经是执迷不悟，你才能够任由他继续发展。假如他说的话都是对的话，那么他就挽救了你，不让你堕入地狱的人，那么你就应该好好的感谢他才是。”

那个“问禅”的人听“辨证”老和尚这么一说，他真的是心服口服的。所以就见他很恭敬的说道：“多谢大师在此开导弟子，笛子一定记住您所说的每一句话。”

“泽贵”看“辨证”老和尚真还够可以的，即会开导别人还会讲故事，他还真的感到很喜欢，想和他有一些交往。于是“泽贵”也就举手“问禅”道：“大师，您对当今纷争的时局有何看法呢？你们出家人不是讲究的就是‘至仁至爱’，珍惜每一个生命的吗？面对着眼前的纷纷乱世，您是这样看待这些人之间互相征伐的。您说应该怎样来解决这件事情，让天下的人就此安享太平。”

“泽贵”的这句话一出口，“辨证”老和尚的脸色便是一动。因为在当时，只要是战争不打到自己的眼前来，是不会有人去关心别人的死活的。今天在这里，有这么一个年轻人，竟然会提出一个大化天下的问题来，实在不是一个一般人能够做到的。虽然眼前的这个年轻人能够这样的关心天下人，但是“辨证”大师似乎还是不愿意接触这个血腥的话题，所以他就开口对“泽贵”说道：“这位小朋友，能够在安平之时，想着天下的众生，实在是一件很难得的事情。但是这样的话题实在是过于血腥，那我就请我的客人为你解答吧！”“辨证”大师说着话，就对韩世勋笑了一下。韩世勋看“辨证”大师对自己一笑，他立刻就明白了大师的意思。于是他就站起来对四座鞠了一个躬道：“假如大家不嫌小子口舌笨拙的话，就由小子来回答这位仁兄的问题吧！”

大家一看这个人是“辨证”大师的客人，又是坐在客座上的人，就知道这不是一个一般的人，于是大家也就没有再说什么。韩世勋见大家都没有再说什么，他也就清了清嗓子，然后开口说道：“就在下看来，要想结束天下混乱的局面，从此让老百姓过上安稳的日子，不再有战争，不再有死亡。那就必须有一个强而有力的人站出来，用他的智慧和团结的力量使天下统一。只要天下统一了，战争和因为战争所导致的死亡都会不再存在。要想有这么一个人出来，大家首先就不应该计较这个人是什么身份，或者他的出身来历……”

“泽贵”听韩世勋这么一说，立刻就情不自禁的鼓起掌来。要说在当时，能够有这样先进想法的人的确很少。首先为了要避免战争带来的死亡，大家通常都会想到要加固城墙，多多的积存粮草，训练出强而有力的守城军队，根本就没有想到要让一个人出来统一整个国家。大多数人所想的，所在争论的还是谁是天下正统，谁才有资格出来一统天下。但是想韩世勋今天说的话，无论是放在哪里都是一件大逆不道的事情。只要有人举报上去，韩世勋的小命可就难保了。好在是今天“泽贵”来了这里，好在“泽贵”对这个韩世勋的印象不错，好在是“泽贵”的心情很好。就是因为有这么多的因素参合在一起，才注定了韩世勋有够好运气。虽然“泽贵”听了韩世勋的话感觉是很入耳的，可是有的人就听不进去了。这不。韩世勋的话还没有说完，就站起了一位来……