第三百九十八章 ‘先天功’第五重!(1 / 2)

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 ‘童子功’虽然奥妙无穷,但想要完全对抗洞穴之内的压力,依旧是捉襟见肘。

叶修文与月儿,在修炼了‘童子功’之后,也只能在洞穴之内,自由行走罢了。

并且,在这洞穴之内,两个人体内的元气,会被源源不断的抽走。

而究竟为什么这样,叶修文也搞不懂。只是觉得是苦修之地,自然与别处不同。

“修文?接下来,我们要吞食‘朱果’,提升自己的功力。但这里?”月儿有些迟疑道。

“这未必不是一件好事,我们一边吞食‘朱果’吸收‘朱果’内的药力,而另外一方面,要运功抵挡这苦修之地对我们体内元气的摄取,这是一举两得。我相信,待我们出关的那一刻,将超越现在很多倍!”

叶修文很确定的到,月儿点头,然后两人分了‘朱果’,便在洞窟的两侧修炼。

一个在东侧,一个在北侧,两个人手持‘朱果’,却暂且搁置在了一旁。

这洞穴之内,不知为何,会抽取武者体内的元气。而元气被抽走了,那么待到油尽灯枯之际,这个人轻者身体虚弱不堪,与常人无异。重者,将会因为元气耗尽而死。

可以说,这是很危险的。所以在吞食‘朱果’之前,两个人,必须运功抵御那股神秘的力量,免得自己的元气被吸走。

两人在体内运行的都是先天功。

而要说起这先天功,自然非比寻常。

先天功,乃是道家的绝妙奇功,亦是重阳子,当年华山论剑,技压群雄的武功。

王重阳所炼的就是独门不传之秘-先天功。

先天功里的奥秘能使人潜能意识被激发到极限,武学自会步入深不可测之化境,如果说打通任督二脉会让习武之人经脉通畅武功大涨,那么修习武学至高奥秘的先天功似乎需要先天造化之力,或机缘巧合之下方能学成,先天真气,周而复始,生生不息,祛百病、调虚实,治疗沉重的内伤。

叶修文此时,还没有练出这先天真气。

想要修炼先天真气,必须要满足一个条件,就是修炼到先天功的第五重。

先天功,一共有七重:静养化气、聚性止念、凝神气穴、炼液化精、生精子时、采精归炉、炼精化气。

这第一重‘静养化气’说的是:

习静是先天功的主要功夫。心若不静,则气无所归,在行功时不免心意昏迷或万念丛生,以至神弛散,功无所行。要想达到习静,必须在日常生活中养成习惯,在言、听、视、动等方面都不要着相,要保持安静,在行、住、坐、卧之间也要养其浩然之气,这才能不滞其入静之机。

古人云:行则措足于坦途,住则凝神于太虚,坐则调丹田之息,卧则守脐下之珠。生生不已,浩然长存,脾气自然去掉,性情自然温和,心无燥火,如此则方好行功也。

第二重‘聚性止念’:

练功时心一静,往往就杂念丛生,浮游乱想,心息不能相依,对此可以用观光之法,收其散性,聚而为光。

做法是一面守静聚性,一面观光止念,互相利用。行功后,初时如白云片片,由外飞来,继而似浪水波动,由外聚内。久则眼前虚白一片,不见波动,这时方知性不乱矣。

光者性之表现,性散光即散,性聚光则聚,性定光则定,性满光则圆。所以,根据光之表现,即知性之聚散矣。

第三重‘凝神气穴’,这一重,便是真正的进入练气的阶段。

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