第一百零四章 燕儿诉请(2 / 2)
李教授深深看了吴朗一眼,朝他很隐晦的使了一个眼色,吴朗随即明白了他的意思。
高副院长和李教授等人,随即耳语了起来。
“小吴啊,你以后还是到各科室去实习吧,要好好努力,刻苦勤奋,不要辜负领导对你的期望啊!”高副院长朝他笑道。
“谢谢高副院长,没事的话,那我先去工作了。”吴朗从椅子上站起来。
“好,去吧。”高副院长点了点头。
吴朗又重新回到了门诊大楼,继续游走在各个科室,跟着各科室的医生,虚心请教学习,下班后,吴朗看看没什么事情,就开车离开了医院,朝海洲中医大学方向驶去。
“来,先坐下喝点茶,把昨晚的情况,详细和我说说。”李教授朝吴朗一招手。
吴朗坐到沙发上,随即把昨天早上两个值夜班师傅所说的话,以及今早凌晨所发生的怪异事情,详详细细给李教授讲了一遍。
李教授听完后,微微皱眉,沉思良久,半天不说话。
随后,李教授看着吴朗,说道:“子不语怪力乱神,是古代圣人面对不可知事物的态度,虽是聪明的作法,但这种不语只是因不知,而逃避去面对而已,并不切实际,也不符合现代科学的精神。现代人追求真相真知,这些所谓怪力乱神之事,如果存在,我们人类不可不知,必得加以研究;如果不存在,我们也要多方面加以彻底研究,让人类从此能清楚明白这些事物的意义是什么,安心地扬弃不实的知识。”
吴朗听了李教授的话之后,点了点头,没有说话,继续听着他讲解。
李教授低头喝了一口茶水,继续说道:“一件事情,我们因不知而不语,是聪明;若因不知、不语而认为它不存在,就是无知。在未经详细研究辨证、真相未明之前,我们都要谨慎,不可强加断言。如果事情太难判断,真假难分,我们只有根据实际上发生的经过,不加渲染地报导出来,做为将来验证的根据,这才是现代人处理这种不可知事物的正确态度。也唯有如此,我们才能超越古圣先贤的不语、不究,使我们的现代文明有所突破。”
“伯父,您说的是,只有研究分析判断了
解了事物的经过,才能做出最终的定论。”吴朗笑道。
李教授点头一笑,随后又说道:“我先给你说个灵魂附体的事情,在我多年的职业生涯中,经常见到这种现象,这种相当诡异,但并非全然不可理解的事情,虽然在理性的层面上,很难相信灵魂附身的现象,但每一个宗教都会提及,甚且是一般人耳熟能详的事情。这些个案若由一般医生来处理,多半会为他们安上某种精神医学的诊断,然后开给病人大量的安神剂或镇定剂,也不管有效无效。事实上,只要遵循精神分析的理论与方法,按部就班地追根究底一番,才可能有真相大白之日,经我看过的几十个类似附身的个案中,大略可分成四大类:一虚性附身这是属于歇斯底里症跟精神官能症的病症,被病人误以为有外灵附身,其实查起来什么外灵也没有,这种附身是虚假的。二假性附身这种附身在临床症状上确实有外灵存在的迹象,但考查起来,外灵并不是真的外灵,更像是自灵一部分的变形,造成好像是外灵的假象。三真性附身在人体里,真的会查到外灵的存在,是属于真的外灵附身,在催眠中可觉察,甚至看得到。四实性附身这种附身比真性附身更加严重,病人的身体几乎完全被外灵占据,出现非常特别或无法预测的行为,是最真实的附身。”
吴朗看着李教授,点了点头,没有说话。
“虚性附身顾名思义,这种附身根本就是子虚乌有,即没有真的灵体,完全是潜意识与意识状态之间的捉迷藏而已,属于歇斯底里症的一种,这种现象单从外表看来,也是有模有样、变化多端的,不明就里的人很容易就遭到蒙骗。最简单的辨识方法是,真正的附体一定会说出个所以然来,跟你天南地北指引一番,假的附身多半会穿帮,当然要根据自己的学识经验等方面去判断。对于这样的歇斯底里症,我们的做法是透过坦诚的沟通,不拆穿他,但明白告诉他,不要再如此折磨自己了,应该光明正大走他生命中应走的路,循循善诱,需要一定的技巧和时间。”
吴朗从沙发上,站起来,给李教授续了一杯茶水,随即坐下,继续听着他的讲述。
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