第六百九十七章:白云观(2 / 2)
杜清和的积善派,反而最不起眼。因为凡是道教皆讲究积善,乍看起来积善派好像没啥特点。事实上,积善派多是专门以积善为目的,讲究苦己利人,造福众生。杜清和的觉悟不太够,也就能做到造福众生而已,苦己利人还是难度太大了点。
《太上感应篇》有云:“其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。”
这句话,可以看作是积善派的教旨了。
这五个主要派别,汇合在一起,就能说是道教了。互相之间,尊称道友也是可以的。
杜清和也没想到,居然白云观的人也找来了,这是怎么回事?天子脚下的白云观,可谓是得天独厚,即便是天师教,也要眼红的存在啊!全真龙门派有个百代谱,这个云从道人,很明显就是“云”字辈的。
“今天我是走衰运吗?”
杜清和忍不住内心吐槽,简直了啊,凭什么他们都知道自己的所在?还让不让人愉快的生活了?哪怕知道常在河边走,哪有不湿鞋的道理,可也没想到这一天来得那么快。
“你们认识?”
杜清和笑了,“那太好了,你们聊,我去休息一下啊。”
“等等,杜先生。”云从道人苦笑道,“我是专门找你的。”
杜清和内心也是一阵一阵的不爽:“找我干嘛?我这也没有什么布施……对了,张老板,这可是大老板,要布施找他去?”
张青咳嗽了两声,这还是修道之人吗,怎么这一手祸水东流用得那么好?他是有点钱没错,可道友之间的布施算什么回事?“咳咳,人家白云观那是在天子脚下,是排得上名号的大观,不缺钱。”
杜清和秒懂,这就好比在京都的大学,和其他地方的大学是两码事。哪怕是沪市的大学,也根本比不上京都的大学。为啥?很简单,因为京都,就是整个中国输血的地方,要不怎么说是中国的心脏呢?从科研经费就看出来了,菁华京大两所高校,一年的科研经费能去到几十个亿,其他的院校能分到几千万都不错了,这就算差别所在。要是一些三本院校,科研经费能有个几百万的拨款,已经是当地善心大发,和校长不顾脸面的“讨”回来的。
这里面的差距,可以说是鸿沟一样巨大。
沪市的大学,也有财政支撑,所以科研经费在全国都排得上号。这也是为什么京都的大学,沪市的大学宁可顶着骂名,也要多招本地学生了。没办法啊,拿人家的手短,吃人家的嘴软,拿了当地那么多财政补助了,还不给点回馈吗?!
道观其实也一样的,天子脚下的,自然会多些财政拨款。
而名山大川,名寺古观的,也会多些拨款。至于一些派不上名号的小道观,对不起了,看看当地有没有扶持吧?没有?自力更生。
很残酷,很现实,偏生道士做生意不如和尚,布施的人也少,很多小道观的道士,都不得不兼职做买如卖一些“开光”的“法器”,卖一些道教的小玩意,纯粹是糊口了。至于拨款,能有就袋袋平安,没有嘛,也习惯了。
云从道人苦笑道:“杜先生说笑了,我是绿桂园主席杨国伟派来的,跟你确认一下,这道观建在哪?”
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