第二百一十二章（2 / 2）

一般来说，佛寺的愿力要比道观更强，因为佛宗的理念更注重辟邪，道家的理念则是清修求仙。

但佛庙和道观的愿力，其实都比较杂乱，因为任何人都可以去烧香求拜，即便是大凶大恶之人，也会求神拜佛，心里都是些杂念，所以愿力不纯。

官府不一样，秉持的是一股威严之气。

从相术的望气之术来说，观其气，知其命，从这些气象就推算出运程，寺庙道观的气象不纯，也代表这寺庙道观的修行不纯。

而官府的气象，也象征着朝廷的运程，如果官府失去了威严之气，也表示这个朝廷快要倒台了。

张闲观看这郡府的气象，看似威严凝重，却威而不刚，缺少一股刚正之气，反而还有几分道观的清闲之气，威严偏向柔。

“威严柔，这是恶人当道之相。”

他一眼就看出了朝廷的气象，威严尚在，但威严柔，文官武将都缺乏阳刚之气，威仪不能震慑天下，那么谁更凶恶，谁就得势。

“不过方仙之风盛行，满朝文武都向往仙道，虽然乌烟瘴气，但凶恶之人，不修正道，枭而不雄，也注定成不了大器。”

“以此来看，至少十年之内，天下不会大乱，只是一些小打小闹，除非祸乱从仙道之中发起。”

他从官府的气象，就看出大运王朝的运数，关键于仙道。

念头一动，神飞下，化为一阵风飞向郡府。

郡府的气场不够刚正，能阻挡小鬼，却阻挡不了他的神，随意锁定一个留守官府的当差，神入梦，察看念头，很快就找到郡守何仁芳的信息。

查清了何府的住地，神离去，飞往了何府的方向。

片刻的功夫，神来到了何府，入梦了一个侍女，先摸清了何府的基本况：

何仕芳明媒正娶的只有一妻一妾，按照礼法，一妻一妾是属于标准婚配，公侯世家的人，都很讲究礼法，妻妾所生的子女，都算是嫡子嫡女。

至于没有明媒正娶的女人，这就上不得台面了，所生的子女，只能算是庶出。

何仕芳还有三个嫡子，大公子是正妻所生，就在府内，二公子是原配妻室所生，在朝廷任职，不过原配的妾室死得早，续娶了一个年轻小妾，生下了三公子，也就是现在金龙帮的幕后帮主。

何仕芳不喜欢正妻，而宠这个小妾，小妾与正妻之间，矛盾很深，平时也是明争暗斗。

其实大族世家的婚配，几乎都是联姻，与正妻之间，通常都没什么感，各自都偷偷摸摸的乱来，所以大族世家的后院都很乱。

不过与正妻相比，一般妾室都更得宠，因为纳妾是自己可以选的，但正妻联姻是没得选，皆是家族长辈做主。

古人有一句老话，妻不如妾，妾不如偷，就是这个意思。

张闲也是出世家，查看了这况，大概就明白了是怎么一回事儿，八成是这小妾在作妖，想要让何仕芳废长立幼。

废长立幼是世家之中很常见的争斗，为什么会如此常见，正是因为宠妾室所致，妻不如妾，这句话可不是闹着玩的，很多历史的转折，都是妻与妾的后院争斗弄出来的。

如果大公子死了，何仕芳必然立这三公子为世子，至于那个二公子，远在朝廷任职，没有跟在边，这几乎就是排除在外了。

他目光一凝，找到了大公子的房间，神掠过，仔细一看，这大公子有三十多岁，一副虚脱之相，不是得病，而是纵过度，命枯竭，精力尽而人将亡，已经奄奄一息。

不过纵过度，一般都是体自然崩塌，引发病变，然后病死，但这大公子根本没病，乃是孤阳不生的面相。

所谓孤阳不生，就是阳气过盛，欠缺气的调和，自燃命，空耗精力，这种面相常常出现在单男子的上，所以单不娶的男子，通常都不能长寿。

当然，如能静下心，炼精化气，这就另当别论了。

这何家大公子不会缺女人，却有这种面相，即便查看了，他也推算出了是什么况，定然是梦里有妖物缠，在睡梦之中自漏。

他念头一动，入梦查看，果然不出所料，乃是夜梦狐妖所至，但这狐妖的幻象，根本不是妖物，而是一个女子的鬼魂所化。

并且他发现，这女子与大公子之间，有一缕阳牵连，虽然鬼魂被玄真道的道士破除，不过这牵连的关系没有消散，而这鬼魂的念头形象，还是穿着婚衣。

“这是中了奇门道术，被人配了**！”

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