第十五章 刀山火海（1 / 2）

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刘勇将众寒门士子的经帖呈上，王生与张宾则是坐下观之。

只是这上千份经帖数目实在是太多了。

这若是他与张宾两人而已，岂不是头都要炸掉了。

王生看着张宾，说道：“看来，你我还得再请几个人过来了。”

张宾轻轻点头，此时他手上已经拿起一页左伯纸，放在手上轻轻看了起来。

但是，这左伯纸上的内容张宾还未看完，只是看了几个呼吸。

他的脸庞就红润起来了。

“当真是胡言乱语，寒门之人，是少有俊才之人的。”

“是何文章？先生居然如此愤怒，且与我观之。”

能够让张宾如此生气，恐怕这人写的东西，得是有多难看。

张宾将经帖递到王生手上，王生打开经帖，细细一看。

《秋》之文，求王道之端，得之於正。正次王，王次。者，天之所为也。正者，王之所为也。其意曰，上承天之所为，而下以正其所为，正王道之端云尔。然则王者有所为，宜求其端於天。天道之大者在阳。

阳为德，为刑。刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事。常居大冬，而积於空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。天使阳出布施於上而主岁功，使入伏於下而时出佐阳。阳不得之助，亦不能独成岁。终阳以成岁为名，此天意也。

........

《秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

这个观点，像是董仲舒的，阳五行论，加之秋大一统。

不过，写得是不差的。

就是...

有些熟悉。

这洋洋洒洒数千言，语句通顺，道理深刻。

张宾不至于如此生气罢了。

王生再看了一眼，突然愣了一下。

他突然知道张宾为何会如此生气了，自己为何会对这些内容如此熟悉了。

这就是班固《汉书》董仲舒传的原文。

这...

在这个时候，王生心中也不知是何感受了。

“哼！”

张宾先是冷哼一声，继而说道：“主公现在应该是明白在下为何如此愤怒了，此等士子，脑中没有些墨水也就罢了，居然还做窃贼，偷他人之言，实在可耻。”

王生看了写这篇经帖人的名字。

傅青。

名字倒是不差。

“我看先生也莫要如此生气，消消火气，这士子中，有优者，自然就有劣者，何故生气，埋汰自己的子。”

“是。”

张宾虽然应诺，但脸上到脖子都还是红的，显然，这气还是没消的。

“如此多经帖，我等两人难观之，刘勇。”

“属下在。”

“你派几个人，去卫阶府邸，杜蕤府邸，江统府邸，王导府邸....将这些人请来罢。”

这种工作，须有水平的人才能做。

最不济者，也要对经学有些涉猎才是。

此时的经学虽然被郑玄何宴等人重击过，魏晋经学进入中衰时期，但在士子中，还是占有一定地位的。

尤其是前面的杜预是一个十足的秋迷。

因此研习经学者，大有人在。

“诺。”

刘勇领命而去。

王生则与张宾继续浏览后面的经帖。

让王生颇为气恼的是，张宾对他之言语，似乎非虚。

寒门士子中，稍微有些水平的，似乎没有多少。

前面那个傅青的，还能将汉书中董仲舒传的内容完完整整的写出来，后面的人，便是想要抄写，对这些内容也只是写的零零碎碎的，不成文章。

有的更是连大意都不通。

甚至还有许多错别字。

换在后世，那就得是通假字了。

更有甚至，有些人的字迹，实在难以辨认，恐怕很少用毛笔书写的。

这也很好解释，毕竟纸笔在这个时代可是很昂贵的事物，这些寒门士子用不起，也是很正常的事。

但这个正常，到王生这里，就让他格外的难受了。

王生十分难受，张宾则像是一个即将火山喷发的火山一般。

看完一个经帖，就要口吐芬芳一句，怒气值也加了十。

最后索不看了。

“这士子写的经帖文赋，大义不同，胡编乱造，左公可曾说过此等话？公羊可曾说过此类话语？简直岂有此理，见之，简直辱我眼目，气煞我也。”

也难怪。

张宾寻常看的，都是好文章，一时间见到如此文章，自然是喷火的。

当然，王生多少也是有些理解这些人的。

这些人恐怕是第一次接受王生这样的考校，发挥不好，是一件很正常的事。

当然，如果确实是大才的话，自然不会出现什么发挥不好的问题了。

张宾是在闭目养神了，王生则是继续看下去。

看了十多篇，王生观看经帖的速度也快上许多了。

刚开始的时候看第一篇，那是得看上整整一刻钟不止，再后来一篇，时间又缩短了。

不过第三篇可能是王生看得最长的了。

因为上面的通假字实在是太多了。

不过之后，王生的速度，来了一个飙升。

通假字太多的，王生都是一目十行的，除非看到他眼前一亮的文字，才会停止。

终于。

看了接近五十篇之后终于稍稍有一个看得过去的了。

所见者，谓昭定哀，己与父时事也；所闻者，谓文宣成襄，王父时事也；所传闻者，谓隐桓庄闵僖，高祖曾祖时事也。……於所传闻之世，见治起於衰乱之中，用心尚粗糙，故内其国而外诸夏；……於所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄；……至所见之世，著治太平，夷狄进至於爵，天下远近大小若一。……所以三世者，礼为父母三年，为祖父母期，为曾祖父母齐衰三月，立自亲始。

这是《公羊秋》的三世论。

“三世说”在本质的规定上是循环论的。但在据乱世升平世太平世“三世”循环范围内，又存在着一个不断“向前”发展的序列，因而也就是一个“进化”的序列。

而这个家伙更是糅合了《礼记·礼运》关于大同、小康的描绘，发展成为具有一定系统的“三世说”历史哲学，论证历史是进化的，变易和变革是历史的普遍法则。

确乎是有些实力的。

此时张宾正在气头上，王生便将此篇送上。

“先生，看看此篇如何。”

张宾睁开双眼，接过王生手上的经帖，仔细阅览起来。

刚开始，还是觉得一般般，但越看下去。

张宾的眼睛便越亮。

“此文倒是与何休注解的《秋公羊传》有异曲同工之妙，不知可是看过何公注解的原因，不过，便是看过，恐怕也是有些才干的。”

到现在，张宾总算是肯定了一个人。

王生心中也是微微的吐出一口气。

张宾承认了这个人，也表示着自己这个招贤，最后也不会空手而归了。

这不。

已经有一个了。

保底一个sr。

王生看着此经帖人的名字。

裴行。

名字倒也是不错。

裴？

莫非是闻喜裴氏？

王生心中疑惑。

若这是世家的话，倒真是证明寒门难出才子了。

王生继续看下去。

而在这个时候，刘勇派人前去邀请的人，也陆续来了。

最先来的是卫阶。

他白衣胜雪，长发简单的束起。言笑吟吟，好似翩翩浊世白衣佳公子，风姿特秀，爽朗清举，笑起来额头上还有好看的美人尖，那种忽略了特别的美，好似谪仙下凡。