Part 281(2 / 2)
“那是呀,当时清朝时,东北当年是封之地,是皇家的后花园和经济来源,你想染指,那是犯罪,这部分人也不想在东北长久居住,他们偷偷地活动在原始森林和河谷地带,就是冒险干一把。”
高个子的老人,掏出了怀表,看了看时间,往校园内看了看,继续说着:
“后来,开始出现垦荒式移民,他们是为了开垦荒地,经过几代人努力,把不毛之地开垦为农耕乐土。有土地,才有家!,其实,那些人极端艰苦,节衣缩食,拿窝棚当根据地,在附近放火烧荒。第一年种荞麦,第二年起顺序栽种高粱和谷子。他们是把关里家族制产生带到东北的第一批人,也是汉族人群开拓东北最初之模型。咱们长厅就是在这样的背景下诞生的,长厅的出现,等于在封200多年的柳条边上撕裂了一个口子,之后移民浪潮席卷东北。”
微胖的老人说:
“我们铁路人知道清朝的事儿少。因为这条铁路出现后10几年清朝就完蛋了。但民国及后期知道的不一定比你们少。袁世凯死后,军阀混战。冯玉祥反对国民政府的叛乱,使冯玉祥的老巢河南到处是散兵游勇,他即使对陕西和甘肃的连抢带夺,也没办法为提供充足的打仗金钱和资源。”
高个子的老人笑了,说:
“你说到这儿,我也听说了。当时只河南省就出现土匪10万人,河南西部地方,几乎人人卷入土匪活动,家家有枪,所谓正规军的掠夺,再加上土匪的掠夺,那河南可真的就是人间地狱了。”
“对呀,从那时起,大批难民逃往东北。稍微消停点得地方,这时就有大量季节移民,有那么几句话嘛:候鸟般去冬回,外出东北挣钱。鲁南地区还有这么一句:家里空,下关东、鲁东有这样的话:漂还不如上山,上山不如出关。”
听了这些,薛德珠也陷入了沉思。
据这些年他不断的翻看有关各地土匪的历史,还有当地过去相关况,他当然知道这段历史的渊源。
这样的移民状态,使移民主体的生活极度艰苦,人们的追求几乎降低到动物水准,降低到本能水准,活下去,不饿死,就是目的,就是追求。
移民主体况,到达东北后的关内移民,其中一部分,由于内政和外交上动,又转化为东北土匪。
清末民初之际,东北土匪成为中国社会的一个焦点问题。
在中国官方文献中,一般称之为“胡匪”,指活动于关内外的大大小小的土匪群体,本资料方面一般称之为“马贼”。
关于“马贼”一词,似乎是来源于这些人跃马荒原,来无影去无踪,故称“马贼”。
民间也称之为“马上的”或者“红胡子”。
东北土匪问题,成因很复杂,其中一条就是随着东北铁路修建开通,大量劳动力出关打工,铁路修成后,这些人游于新垦区和新兴城市之间,形成移民集团中的游离成员。
这是一部分来源,另外一部分就是随着东北土地放荒数量的减少,加上官府,移民中有相当多人不能落地生根,而又不甘心受土豪劣绅的盘剥,纷纷放弃传统社会规范,对抗政府法令,自行其是,其中一部分加入土匪队伍。
当年移民的人们基本上是匪盗造成的“流民”,是自然灾难造成的“流民”,也是时代的悲剧。
土匪也是那个时期社会状态的产物,谁愿意一开始就与官府对抗当土匪呢?
薛德珠的思绪,被街边商户播放的歌曲打断,一首《我很丑,可是我很温柔》的歌曲传入大家的耳朵。
这首歌来自赵传的第一张国语专辑。
这张以都市小人物的真实感作为基调的专辑,既写出了小人物内心的自卑、脆弱,又表达了其坚韧、乐观的一面。
尤其是同名主打歌,更是将小人物丰富的内心表达得淋漓尽致。
而其貌不扬的赵传,用他高亢、略带沙哑、富有磁的嗓音把这首歌演绎得恰到好处,让人从中听出了呐喊和不屈的力量。
从此,赵传用他不俗的唱功、率真的个、朴实的形象赢得了无数歌迷的喜,在乐坛占据了一席之地。
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