Part 284(2 / 2)
传说这一天,灶王爷要上天向玉皇大帝汇报一年里,这家人做的善事和恶事,等着玉皇大帝赏罚,当然,这只是传说而已。”
万慧来有意让孩子们不去接受那些旧俗。
其实,过去的年代里,东北当地对小年,也是很有讲究的。
人们管小年也叫灶王节。
时间自然是农历腊月二十三。
旧社会时过小年的旧俗是祭灶,因此又称灶王节。
解放前民间在灶旁墙上供灶王爷、灶王像,两侧贴有对联:
“上天言好事,下界保平安”,横批为“一家之主”。
腊月二十三这天晚上,是送灶王爷上天的时候。
为送灶王爷上天,以秫秆劈成细蔑儿做马、犬、鸡等,并备草料喂上。
吉林地区又有在灶门脸粘灶糖的习俗,长地区则用灶糖直接抹在灶王爷的嘴上。
人们想当然的认为这样就把灶王的嘴给粘住,上天不能说坏话。
祭灶在傍晚掌灯时进行:给灶王爷烧三炷香,全家向灶王爷磕头后,将灶王爷像揭下来与所扎马、鸡、犬等物一起烧掉,鸣爆竹以送之。
浑江等地东南部山区,送灶王爷上天时,口里还念道:
“灶王爷,本姓张,骑着马,挎着枪,上上方,见玉皇,好话多说,坏话少讲,过年回来多给你供香火。”
等扶余等西北地区,部分信佛的人家还流传给灶王念长经的习俗。
自新中国建立后,信奉灶王的观念已很淡薄,供奉灶王爷的习俗已基本绝迹。
而旧时的蒙古族祭灶保持原始祭火遗俗,有其独特民族传统。
祭灶时全家人都到院中或灶门旁,家长上香之后,点上一捆柴草,把牛羊、烧酒、黄油等祭品投入火中。
在长辈的带领下,全家人依次跪下,向火堆磕头。
主祭望着熊熊火焰,向火祷告,请神庇佑,保佑明年风调雨顺,五谷丰登,人畜兴旺。
当然,这些旧俗,各地都有改变,甚至不再提及。
万慧来觉得,移风易俗,是种进步,更是向科学迈进。
所以,对孩子的这方面的教育上,和薛德珠简直就是无法沟通。
而对女人的行为认知上,更是让万慧来无语。
科室时的艳丽,前几穿了件露后背的毛衣。
在走廊上,和为万慧来送钥匙的薛德珠正好偶遇。
“薛大哥!你来了!”
薛德珠愣眉愣眼的看了看艳丽,竟然不认识一般的径直走开了。
万慧来晚上下班回来,问薛德珠:
“我们科艳丽,你不认识她吗?”
“为什么说我不认识她?扒了皮我认识她的瓤!”
万慧来叹了口气说:
“我和艳丽是有矛盾,但你不要那么明显的不搭理人家。还好,今天,她跟我说你没认出来她。”
薛德珠翁声翁的说:
“我可不是因为她跟你有矛盾就不搭理她。我是因为她穿的像个女流氓,我恶心她!”
万慧来把刚喝进嘴的一口水全喷了出来......
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