Part 328(2 / 2)
在监狱里难挨的子里,高丹一次也没有走看王长。
过去,平里王长有钱就给高丹花,出手十分大方。
如今,竟然如此无,王长那扭曲的心理,更加多了一丝对女人的痛恨。
高丹野,更水杨花,在王长入狱期间,跟了几个男人。
王长听说了她的事后,加重了自己对女人的偏见。
他几次寻找高丹未果,但一直想找个机会,好好的“教训”一下这个女人。
出狱的子久了,由于好吃懒作,没有经济来缘后,王长又开始重旧业。
至于当街打人,围追堵人,这种事干得很多,却尽量不再收重伤害的“活”。
他似乎比过去,变的狡猾了。
一年下来他打过多少人,做过多少“生意”,自己也算不清,其实,从他内心来讲,他也不想数算清楚,混世,讲的不就是个“混”字!
他跟雇主谈“活”时,只要问:
“你想把人打成什么样?”
然后就开始谈价钱,非常的熟练和冷漠。
王长说自己其实很孝顺,他说自己的钱大部分都孝敬了。
可是,如果真的是如此,王长的怎么可能安心的花这种钱?她老人家恐怕也舒服不到哪去。
说起来王长也是个“自由职业者”,有钱就干,没我就闲。
他在“道上”名声也越来越响,他自己也越发的不心安。
据说他外出走路一般很谨慎,打车通常要绕几个弯才回家。
要说他害怕再次进监狱让他谨慎,莫不如说他更害怕被仇人“私了”:
背后下黑手、开黑枪。
但是他已经不能收手了,直到他遇上了女友高丹。
王长在一家夜总会里见到了高丹,他远远的站在黑暗的角落里,看着向男人投怀送抱的她,心里酝酿了一个计划。
王长开始去找一些立过所谓“贞洁牌坊”的地方,去收集一些故事,来完成他的报复想法。
其实他的这些想法,新中国成立后,已很少有年轻人这样想了。
只是,王长和生活在一起,经常听灌输这些旧思想。
从而,在他幼小的人生观世界里,就多了这样的一个腐朽和封建的,与当今社会格格不入的种子,也使得他在做“打手”的生涯中,面对女和儿童,完全丧失对弱者的体恤和同之心。
而高丹的再次出现,让王长萌生了久居脑中的对女的仇恨。
寻找过去旧社会里,在三座大山之下的旧式妇女的,那些为夫守节或殉节的踪迹,成了王长那一段子的主题。
其实,百余年前,有毁婚、退婚、离婚等婚变形式,但最悲惨的婚变莫过于丈夫离世,妻子守节或殉节的。
长是一座移民城市,清代的长人,多来自关内的河北、山东、山西等传统观念比较重的区域,这更加深了女的节烈观念。
而当时的长,节烈女子被社会尊崇的程度甚至高于官宦和乡贤,这使不少丧偶女子很难选择再嫁。在封建社会,“节妇”与“忠臣”、“孝子”一样,地位是非常高的。
因此,“节妇”成为很多丧偶妇女的追求。
清代对“节妇烈女”的标准是有明确规定的,《礼部则例》规定:
“节妇”为“自三十岁以前守至五十岁,或年未五十而故,其守节已及十年,查系孝义兼全厄穷堪怜者”,以及为夫守贞的“未婚贞女”。
“烈女”包括“遭寇守节致死”,“因强不从致死,及因为调戏羞忿自尽”,以及“节妇被亲属嫁致死者,童养之女尚未成婚、拒夫调戏致死者”。
这些规定,多数在今天看来是不可想象的。
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