石榴花里的风雅宋（2 / 2）

如果说宋人戴花是一种时尚与潮流，那么接受皇帝赏赐的花，便是一种身份与殊荣。其中，宋真宗就爱赏花戴花，酒喝到高兴的时候，真宗就把自己头顶名贵的牡丹花赏赐给大臣，大臣小心翼翼揣进怀里，恐被破坏，郑重之情，溢于言表。

对于美丽的花朵，大家喜欢百目共赏，就比如石榴，既可赏花，又可吃籽，可谓老少皆宜。

据说，上元节这天，出门赏花的市民往往万人空巷。在洛阳当地有一对非常有名的朋友，琴棋书画样样精通。每年上元节都要进行一次比赛，跑到西郊的石榴林里进行数石榴花大赛，经过这几年的比赛，渐渐成了当地的一件家喻户晓的乐事，也成了大家逐渐追捧的对象，认为这很文雅，还能一较才学高下，渐渐地大家也都能参与，成了一种逐渐转变为一种集体的活动。

数石榴花渐渐成为一种时尚的比赛节目，如果数的少了就输了，如果数不过来，就要进行关于石榴花的作诗，一朵石榴花牵动了生活里几乎所有的事情，几乎所有乐事都能和石榴花搭配，所以作的诗也层出不穷。

其实，像这样的趣事还有很多，在宋朝生活出现一片欣欣向荣的场面，在当朝统治者的管理下，社会出现一片和谐的画面，没有太多的战争，经济发展相对也可以，这都很好，可是却也成了致命的弱点。

上至皇室宗亲，下至寻常百姓，都传达着一种贪图享乐的局面，人们不会再去居安思危，以为可以长久，其实，危险正在慢慢靠近。

“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，即便是这样奢华的局面，也不会是全都富有，乞丐照样遍地都是，成千上万的老百姓夜以继日地劳作，也只能供统治者片刻的欢愉、短暂的消遣，在穷尽奢华之风的推动下，只想贪图富贵功名，成为人人赞赏的对象，却忘记曾经的一败涂地。

这样的社会下，浓浓的愁绪，反应了民间的疾苦，人们生活苦不堪言，还要接受所谓的戴花礼仪，其中的差距可谓天地的差别，不接受就当做叛国罪被杀，昏庸无道，如此而已。

由于统治者的穷奢极欲，荒淫无度，从而导致了国都被占领，皇帝被俘虏的局面，曾经辉煌的宋王朝也想这朵石榴花一样凋谢了，最终还是没能逃过灭亡的命运。

石榴里面包含着很多的籽，像极了趋之若鹜赏花的宋人，人们在自己的圈子里安然自乐，最后还是被厚厚的皮给包住了，任人宰割。

所以说对于生活想要享受，首先得有生活，生活没了，那一切都成了空谈。

从赏花里看见了一个石榴花，从石榴里看到了一个国家的兴亡，曾经兴盛一时的国家就这样灭亡了，还真是不敢想象。

在《清明上河图》里，反应了一个时代的繁华景象，让人感叹。从图面上来看，街边有人卖花，人人各自忙着各自的事情，一派欣欣向荣的景象，可是又有谁能真的听得懂这样的声音。

原来这清晨从楼下小巷里传来的卖花的声音，喊出了一个特定历史时期的繁华，如一场梦一样，易碎，近在眼前，却转瞬即逝，成了历史上光亮的一点。

在岁月的石榴花里，看得见看不见的东西，都在悄然变化，不要等到它出现在你的面前，一切为时已晚，要感知这样的变化。

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