第二八五章重炼神兵（1 / 2）

 烂柯福地！

天地骤然大变，风云席卷山岩，狂雷咆哮震得山体乱颤。

所谓三十六洞天、七十二福地，虽是一方方世外仙境，但在天地异象之中，这些世外仙境反应尤为的剧烈。

这些扎根于天地根源的仙境，纵然有仙家大能镇压地势，但在天地本源的呼应下，亦生出一道道水火风雷交相演化。

“机缘至矣……”

荀少彧道袍鼓荡，顶上三道清气凝结三朵莲花，胸口五道精气滚滚涌动，自身道行臻达极致，只差一筹就能开花结果，孕育出璀璨道业。

肉身神藏之道臻达圆满，引得天地共鸣，精气神三宝之道演化鬼哭神嚎异象。

一身磅礴骇人的精气，徐徐温养荀少彧肉壳，一丝丝精血元气汇聚于力极、精血、元气，三大神藏再以精血为基，在千锤百炼中不断壮大。

这是荀少彧以三大神藏之力，磨炼这一尊不朽肉壳，让肉身生机旺盛强大，具备断头抽肠而不死的强大生机，拥有种种不可思议之能为。

他借着天时，以大智慧、大毅力自辟一道，于精气神修行之法上，开辟一条‘精’之一道的修行法。

而荀少彧作为此方天地，第一位即将证就肉身神仙的修行人，自然是备受这一方天地本源的关注。

因此，在他成道的那一刻，才会鬼哭神嚎，天惊地动。

此世修行之道，所谓道、佛、魔三家，毋论路数善恶清浊，都是一般炼神修性的功夫，在炼精存命上无有多少建树。固然在修行中，有着道门金丹、佛门舍利、魔门魔种之分别，然此三者本就是一般殊途同归，都是练神达到一定境地的成果。

虽然道门不坏仙体、佛门金刚琉璃身、魔门阴浊魔体，看似都是肉身上的修行，但究其本质上，依旧是元神法力凝聚而来，万变不离其宗，只是以元神法力塑就一具法身，看似是血肉之躯，实际上只是一团虚无元气罢了。

而荀少彧开辟的修行路，却是真正专注锤炼肉身，最后将肉身躯壳，炼成一尊度世宝筏的无上法门。

荀少彧道音轻启，缓然开口：“肉身浑圆，纯阳元神，三灾九劫，功证圆满无碍！”

他盘坐于剑台，眸光前所未有的明亮，其中闪动着智慧觉悟之光，五十载的默默积累，深藏功与名的他，已然做好了踏入神仙大道的准备。此世神仙大道，与主世界【超凡入圣】武圣人之道相若，一旦证就神仙大道，就是一步迈入了仙道世界高层。

这一步的迈出，于荀少彧而言意义重大！

要知道，这一方仙道世界的修行体系，已然不同于东岳世界的路数，红尘中的争龙争霸固然重要，却非神道存世的世界一般，有着尸有余气，冥土开辟龙庭的大机遇。这一世的天地气运，都掌握在道、佛、魔三家的手中，也可以说是尽在六尊天仙人物的手上。

唯有仙道执掌大势，其他都是旁枝末节，根本无关大局稳定。而荀少彧若要在仙道世界中攥取气运，就只有不断的勇猛精进，积攒圆满三千教化大功，一举成就天仙大道中人，到时气运自然加身，获得难以想象的造化。

而证就神仙大道，荀少彧就是此方天地真正的高层人物，距离至高无上的天仙大道，就只缺少内功、外功的积累。

轰——

肉身气血沸腾，一滴滴精血蕴含惊人的力量，三百六十五枚大窍恍如一枚枚大星，迸发出磅礴之极的气机。打磨圆满的元神法相，吞吐天地纯阳气机，以天地阳气温养法相，肉身血气孕养元神道行，肉身、元神两相结合，化作一股惊天动地的大法力。

这一股法力的孕生，刚一出世就震动烂柯山，磅礴不可一世的气势，自荀少彧身上浮现。一如大日初升的一刹那，沛然难当的雄浑气势，肉身元神交融时，迸发莫可言明之力。

与此同时，身畔那一口青峰剑器，溢散着沸然的剑气，带着绝灭一切众生，斩断世间情苦的道意，一跃出鞘化作剑龙，翱翔于天地虚空。

…………

烂柯绝巅，金光洞！

一池莲花骤然盛开，一片片莲花瓣洒落洞内，丝丝清香淡雅之气流转。

一尊道人豁然睁眼，看了一眼身畔的莲花池，随即目光似乎透过千百间距，看向山上的某一处。

“吾这清风徒儿，竟已经濒临证道的边缘了！”作为这一尊道人的嫡传弟子，一身气数已与道人气运相连，如今在这证道的关键时刻，气运有所动荡，终是惊醒了这一尊长年陷入冥冥虚无大定中的祖师。

所谓气数有消涨，祖师一身罗天之数的道行，对于关乎自身祸福干系之事，心血来潮自有感应。祖师看向荀少彧荀少，眸中喜意几乎溢出。

“莫非，吾烂柯一脉，终要有一尊神仙出世了。”王质祖师亦惊亦喜，以他罗天之数横渡劫波的心境，也难以压制住心头的狂喜。

三千教化大功，一尊神仙中人就有着五十大功，等若教化五十位地仙之功！

得了这一份教化大功，足以让祖师的气运更甚一筹，罗天之数的修为也能更近一步。